国学《以人为本》赏析
以人为本
【概说】
这句话最早出自《管子》一书。这是一本记述春秋时齐国名相管仲对齐桓公陈述霸王之业的书。书中写道:“夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。”意为霸王之业的一个良好的开端,就是以人民为根本;这个本理顺了国家才能巩固,这个本搞乱了国家势必危亡。
以人为本,强调了作为人的尊严和价值。我们所熟悉的“百年大计,教育为本”,以及“学校教育,学生为本”,制定国策要“以人为本”,这些都是以人为价值取向,真正做到尊重人、理解人、关心人。
【故事锦囊】
东汉末年,荆州牧(荆州地区的最高长官)刘表病倒了。临死前,他看到儿子无能,部将零落,便有心想把荆州交给投靠而来的刘备接管,但被刘备婉言谢绝了。最后,刘表的儿子刘琮继任了荆州牧。
此时,曹操率大军攻打荆州。刘琮软弱无能,听说曹操大军快要开过来了,暗地里派人向曹操求降。当时,刘备带兵驻扎在樊城(今湖北襄阳)。他为了证实消息的真假,派人前去询问刘琮。刘琮知道无法隐瞒了,这才派部下宋忠前去告知刘备详情。其实,曹操大军距离樊城已经很近了。
刘备听到后非常气愤,可是事不宜迟,只得率领部下撤退。荆州百姓听说曹操杀过来了,扶老携幼,跟从刘备一起逃走。刘备的人马越来越多,到达当阳(今湖北省当阳市)的时候,已经达到了十万人。
由于队伍庞大,行动缓慢,大大影响了行军的进程。这样下去,曹军迟早会追上来。刘备的一些部下担心地说:“我们的队伍大多是百姓,不能打仗,带着也是累赘,不如把他们抛弃了吧。”刘备摇摇头说:“不能这样做,济大事必以人为本,如今百姓依附于我,我怎能忍心抛弃他们呢?”
刘备在自身处境险恶的情况下,还能顾及到百姓,带领他们一起逃走,这在当时是很不容易做到的。因为具有怜悯之心,刘备后来成就了一番大事,成了蜀汉的开国皇帝。
【知识库】
十八般武艺
据明人谢肇淛(zhè)《五杂俎》中对“十八般武艺”的记述:“一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二简、十三挝、十四殳、十五叉、十六把、十七绵绳套索、十八白打。”前十七种都是兵器的名称,第十八般名目“白打”,实际上是“徒手拳术”。
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浪淘沙慢 周邦彦 昼阴重,霜凋岸草,雾隐城堞。南陌脂车待发①,东门帐饮乍阕②。正扶面、垂杨堪揽结;掩红泪③、玉手亲折。念汉浦、离鸿去何许?经时信音绝。 情切。望中地远天阔。向露冷
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达·芬奇轶事 ◆ 瓦萨里 上天往往象降雨一样赐给某些人卓绝的禀赋,有时甚至以一种神奇奥妙的方式把多方面的才艺汇集在一人身上;美貌、气度、才能,这个人都应有尽有,不论从事何种工作,别人都是望尘莫及。
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“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”出自白居易的《长恨歌》。 这句话的意思就是缅怀昔日的缠绵爱情,悲叹幸福不长久,要和杨贵妃作生死之别,以后的日子一定长恨绵绵,非常痛苦。
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常熟有桑悦者,字民怿。书过目,辄焚弃,曰:“已在吾腹中矣。”为诸生,上谒监司,曰“江南才子”。监司大骇,延之校书,预刊落①以试悦。文意不属者,索笔补之。学士丘
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高弘图,字子犹,山东胶州人,万历庚午进士,累官工部侍郎。性伉直,东林、齐、楚、宣、浙之党诋排,而弘图一无所附丽。尝为御史,与逆阉忤,削籍,而名愈高。其在工部,宦者张彝宪督部事,弘图耻
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作者: 宋生贵 王中才我在月夜的海边漫步,看见明晃晃的月亮映在海面上,被黑浊的