流麦的解释？流麦的典故与出处
流麦的解释？流麦的典故与出处
《艺文类聚》卷八五引《东观汉记》：“高凤，南阳人，诵读昼夜不绝声。妻尝之田，曝麦于庭，以竿授凤，令护鸡。凤受竿诵经如故，天大雷，暴雨流淹。凤留意在经史，忽不视麦，麦随水漂去。”后以此典形容人读书勤奋专心;或形容下雨。南朝梁·萧绎《与学生书》：“汉人流麦，晋人聚萤，安有挟册读书，不觉风雨以至。”南朝梁·萧纲《求宁国临城二公入学表》：“下帷投斧，昔人以为精力;弃竿委麦，先哲以为美谈。”唐·骆宾王《冒雨寻菊序》：“仰折巾于书阁，行见飘麦，挹雅步于琴台，坐闻流水。”
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徐摛，字士秀，东海郯人也。摛幼而好学，及长，遍览经史。属文好为新变，不拘旧体。起家太学博士，迁左卫司马。会晋安王纲出戍石头，高祖谓周舍曰：“为我求一人，文学俱长，兼有行者，欲令
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梦见秧歌，五行主火，得此梦，乃事业中多有贵人相助，与他人间荣辱与共，相处和睦，财运通达，此乃吉兆，夏天梦之吉利，春天梦之不吉利。在外求财者梦之，往东走吉利，往西走不吉利，和属蛇之人，属兔之人，共同求财
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荆棘满坡，蒿草萋萋，杂色野花正在怒放。他在山路上急匆匆地向前走着。哥哥的电话里说母亲病重，要他尽快赶回家去。下了公共客车还有一段崎岖的山路，必须步行。他无心欣赏广袤山野的绚烂景致，迈着碎步，恨不得一步
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作者： 宋玉 【原文】：楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者
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南宋（1127－1279年）是宋朝的继续，是北宋灭亡后宋室皇族在江南建立的政权。同时也是中国历史上经济发达、文化繁荣、科技进步的一个朝代。靖康之变时宋徽宗、宋钦宗被金国所俘，北宋灭亡。宋徽宗第九子康王
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明史郭宗皋文言文翻译 文言文语段阅读是非常重要的考试重点，下面就是小编为您收集整理的明史郭宗皋文言文翻译的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更
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文言文《出师表》的阅读理解 阅读下面文言文，完成问题。 【甲】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南
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这首词是叙写友情、慨叹飘泊之作。白石一生举功名而不第，布衣终身，以清客身份依居于名公臣卿之间，交游既广，辗转亦多，天涯羁旅之叹，飘泊江湖之感，皆融于与友人的依依惜别之中。淳熙十三年丙午（1186），姜
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384 空（kōng）384 空（kōng） 【寻根溯源】 空姓主要有两种来源。一是源自子姓。商祖契受封于空桐，其子孙以空桐（或以空同）为姓，后来简化成空姓。二是伊尹生于空桑，伊尹的后代也有以空为
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林嗣环《口技》文言文原文 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐