卢那察尔斯基
【介绍】：
苏联著名的社会活动家。1892年加入俄国社会民主工党。1903年在俄国社会民主工党第二次代表大会后，成为布尔什维克。曾从事《前进报》、《无产者报》和《新生活报》的编辑出版工作。参加过俄国社会民主工党第三、四、五次代表大会。1907年，他作为俄国社会民主工党布尔什维克的代表出席第二国际斯图加特代表大会。俄国1905年革命失败后，他背离了马克思主义，在政治上成为召回派，在哲学上宣扬马赫主义，成为“造神派”的一个头目。“造神说”背离马克思主义的宗教观，把宗教看作负有团结人类使命的道德和美学的理想，认为宗教感情是人类的天性，宣称马克思主义是宗教体系，而自己则是新宗教的缔造者。卢那察尔斯基把马克思称为费尔巴哈宗教的直接继承人，称他是完成了把人类学提高到神学阶段这一事业的思想家。在卢那察尔斯基看来，只有宗教才能成为社会主义的组织力量。这些企图将马克思主义和宗教调和起来的谬论，受到列宁的严厉批判。1909年，卢那察尔斯基又参加了“前进派”反党集团，1911年退出，成立《无产阶级文学集团》。第一次世界大战期间，站在孟什维克立场上，鼓吹大国沙文主义。1917年参加区联派，随区联派一起加入布尔什维克。十月革命后，任教育人民委员至1929年。后任苏联中央执行委员会学术委员会主席。从1930年起，为科学院院士。1933年8月任苏联驻西班牙全权代表。一生写了不少有关俄国文学、音乐、戏剧等方面的论著。
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碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。出自唐朝诗人贺知章的《咏柳》 咏柳 作者：贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 赏析： 这
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王安石:游褒禅山记 王安石褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道
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【注释】：赵长卿这首《阮郎归 》，题为客中见梅。词的意蕴是以梅花象征客子，词的主旨在题目藏而不露。“年年为客遍天涯 。”年年为客，极写飘泊时间之漫长。遍天涯，道尽飘泊空间之辽远。作者开篇径言与家乡的隔
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1128年，李清照夫妇向江西方向逃亡。行至乌江，站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁心潮激荡，随口吟就了这首诗。">
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【诗人简介】 温庭筠：（约812-约870），本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。唐宰相温彦博后代。早年才思敏捷，以词赋知名，然屡试不第，客游淮间。宣宗朝试宏辞，代人作赋，以扰乱科场，贬为隋
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吴文英《澡兰香 淮安重午》：盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉
《澡兰香淮安重午》 年代：宋作者：吴文英 《澡兰香淮安重午》 盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老
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入峡次巴东 不知远郡何时到，犹喜全家此去同。 万里王程三峡外，百年生计一舟中。 巫山暮足霑花雨，陇水春多逆浪风。 两片红旌 "> 《李绅悯农二首》注释、翻译、赏析
李绅 【导读】 李绅（772—846），字公垂，润州无锡人，唐代诗人，元和年间中进士，官至宰相。写过不少诗，与元稹、白居易是好朋友， "> 《红夜》鉴赏
作者： 曹增渝 丽尼三条狗在我的房间绕着圈儿旋走。它们发出不安静的吠声，有如哀
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毛泽东，湖南省湘潭市韶山冲人。伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，伟大的诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。 毛泽东一生中用过许多个名