中国现存最早的话本丛刻——《清平山堂话本》
中国现存最早的话本丛刻——《清平山堂话本》
中国现存最早的话本丛刻。原名《六十家小说》。共分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》、《醒梦》6集，每集10篇，5篇订为1册，合60篇12册。明嘉靖年间刊刻。1929年，古今小品书籍刊行会影印日本内阁文库所藏《六十家小说》残本时，由于不知此书名目，且见版心刊有“清平山堂”字样，因名之为《清平山堂话本》。《清平山堂话本》在洪楩刊刻时每篇自为起讫，不相连属。《清平山堂话本》中的宋元话本，具有比较浓厚的市民气息，而且公案传奇，烟粉灵怪，朴刀杆棒，谈因果，说参禅各类题材都具备。其中又以公案传奇类成就较高。《清平山堂话本》中的很多故事被“三言”、“二拍”等短篇小说集所采撷改编。
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《丰乐亭记》原文及欣赏 《丰乐亭记》这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意和与民同
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文言文阅读理解测试题 阅读下面的语段，回答下列小题。 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。” 子曰：“不愤②不启，不悱③不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。 子曰：“
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此诗虽是为应酬而作，却不失为抒情写景的佳作。尤其是诗中的写景更为突出，景以情起，情随景移，通过写景来反映作者当时心境由“结忧”向“悦物”、“怀赏”的转变。"> 王安石《答段缝书》阅读答案及原文翻译
答段缝书 王安石 段君足下：某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规
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洞庭为沅湘等九水之委，当其涸时，如匹练耳；及春夏间，九水发而后有湖。然九水发，巴江之水亦发，九水方奔腾皓淼，以趋浔阳；而巴江之水，卷雪轰雷，自天上来。竭此水方张之势，不足以当巴江旁溢
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七年级下册文言文专题训练 一、 文学常识 1、《夸父逐日》选自《 》，是一篇 ；《两小儿辩日》选自《 》，是一篇 。 2、《木兰诗》是 （朝代） （体裁）。它与《 》合称古代叙
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砚眼 原文 明有陆公庐峰者，于京城待用。尝于市遇一佳砚，议价未定。既还邸，使门人往，以一金易归。门人持砚归，公讶其不类。门人坚证其是。公曰：“向观砚有鸲鹆眼，今何无之？”答曰
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望月怀远 张九龄 名句：海上生明月，天涯共此时。 【导读】 张九龄（678—740），字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人 "> 蔡家园《柔软而温和的“反抗者”》
大约十六年前，我去鲁院组稿，第一次见到罗望子。此前读过他的一些作品，感觉他是一个沉湎于形式的叛逆者，个性应该是有些张扬、凌厉的吧。没想到见面之后完全是另一种印象：他的话语不多，语调低低，声气软软，那眼
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西北大地上的歌者——单永珍诗歌论◎许峰法国著名思想家鲍德里亚在《消费社会》中指出：今天，在我们的周围，存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛现象。它构成了人类自然环境的一种根