中国早期六大文化区系分别是什么
中国早期六大文化区系分别是什么
在距今约3000～8000年，中国曾同时存在六大文化区系，它们相互影响，共同发展，为中国文化源头的开创做出了巨大贡献。这六大区系主要为：北方新石器文化、东方新石器文化、中原新石器文化、东南地区新石器文化、西南地区新石器文化、南方新石器文化。
北方新石器文化，以辽西部和内蒙古中南部为核心区；东方新石器文化，则包括鲁西南和胶东两个分支文化；中原新石器文化，即中国母体文化的黄河流域文化圈，以关中、晋南、豫西为中心地带，辐射整个黄河中游乃至部分下游地区。而北方、东方以及中原三个区系又汇流构成了夏商周三代的黄河文明。
东南地区新石器文化以太湖中心，春秋时的吴越文化就是由此发端而来；西南地区新石器文化，包括江汉平原和四川盆地两个分区，其中江汉文化成为后来的“楚文化”的主要源头；南方新石器文化，以鄱阳湖—珠江三角洲一线为主轴，辐射广大南方地区。西南、南方、东南三区系则最后汇集成了长江文明。
秦始皇统一中国后，六大文化区系彻底融为一体，成为中华文明的源头。
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作者： 赵德福 【本书体例】 【原文】：绥万邦(1)，娄丰年(2)，天命匪解(3
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此曲起首两句，从意义上说是流水对，即出句与对句连续在一起共同表达一个完整的意思。天上的织机停止了工作，一匹雪白的绸绢从危立的石壁上方高垂下来，寒光闪闪，瀑布的形象既雄壮，又飘逸。“天机”、“月梭”
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《欧阳修散文名篇·菱溪石记》唐宋八大家名作鉴赏 菱溪①之石有六，其四为人取去。其一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然②僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其
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宋太初，泽州晋城人。太平兴国三年，举进士，解褐大理评事、通判戎州，以善政闻。有诏褒美，迁将作监丞，转太常丞。雍熙三年，通判成都府，赐绯鱼。会诏求直言，著《守成箴》以献。淳化初迁监
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宋史文言文原文和译文 原文： 罗点字春伯，抚州崇仁人。六岁能文。登淳熙二年进士第，授定江节度推官。累迁校书郎兼国史院编修官。岁旱，诏求言，点上封事，谓：“今时奸谀日甚，议
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答 人 ［唐］太上隐者偶来松树下，高枕石头眠山中无历日，寒尽不知年。历日：记载年月日的历书。不知年：不知何年何月。太上隐者，意 "> 钟叔河《恬笔伦纸》随笔
恬笔伦纸《千字文》说“恬笔伦纸”，蒙恬造笔和蔡伦造纸从此得到普遍承认，秦始皇的将军和东汉时的太监也从此登上了文化名人的宝座。《千字文》成书于宋，其实宋时便有位马永成，著了部笔记《懒真子》，对此提出过质
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《陈书》节选韩子高的文言文阅读和答案 阅读下面的文言文，完成4-7题。 韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽
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《邹忌讽齐王纳谏》文言文节选练习题 阅读下面两个文言语段，完成后面问题 。（17分） 【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣
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本篇历叙与王判官聚散行迹，并因世乱而归隐庐山屏风叠。其所以退也，非所谓“社稷苍生曾不系其心膂”（宋罗大经《鹤林玉露》），乃报国无门也。开篇“昔别黄鹤楼，蹉跎淮海秋”二句，飘然而来，写的是公元726