泰戈尔《地球》原文
地 球
◆ 泰戈尔
夕阳西坠,黄昏的祭坛下,地球,接受我双手合十最后的顶礼!
女中俊杰,你历来受到英雄的尊崇。
你温柔而刚烈,秉性中揉合着男性、女性的迥异气质;以不堪忍受的冲突摇撼人们的生活。
你右手擎着斟满琼浆的金钟,左手将其击碎。
你的游乐场响彻尖刻的讥嘲。你剥夺英雄们享受高尚生活的权力。你赋予“至善”以无上价值,你不怜悯可怜虫。
你在繁茂的枝叶间隐藏了无休无止的拼搏,果实里准备胜利花环。
海洋,陆地,是你惨烈的战场——面对死亡宣布战胜者的胜利消息。
在你“冷酷”的地基上,建起文明的凯旋门,稍有纰漏,付出的最高代价是倾覆。
你历史上鸿蒙初碎的时期,颟顸、野蛮、酷虐的恶魔,拥有不可抵御的权势。
恶魔的手指粗硕,不加修饰;挥舞铁杵捣弄沧海、群山。它的烈焰毒雾,噩梦般地混沌了青天。
它是无生命世界的太上皇,对生灵怀有盲目的嫉恨。
此后出现了天神,喃喃诵念降伏恶魔的咒文——无感觉物的气焰大为收敛;孕育生物者危坐在铺展的绿茵上,朝霞伫立在东方的山巅;西方海滨降临的黄昏,头顶着安靖的金罍。
太初的带镣的野蛮的恶魔,变得略为驯顺,但兀自死死抓住你的历史;出其不备地把“骚乱”塞进太平盛世;它盘纡地从你本性的、黝黑的洞空里钻出来,你的脉管里残留着它的癫狂。
白天,黑夜,天神以高亢、雄浑的声音诵念,诵念的经文传遍苍穹、空气、丛林。
从你胸膛的深处,恶性未绝的蛇妖不时吐舞信子——逼迫你鞭打你的物象,破坏你自己的创造。
为着你生气勃勃的美好名声,在你善恶皆有的足前,我献上伤痕累累、备受凌辱的生命的敬意;以全部的身心,我感觉了、接触了你沃土下,隐秘的博大的生与死。
千秋万代、无数人的骨殖腐化在泥土里,我也将遗留几掬黄土,把我一切悲欢的总和,羼入吞噬姓氏、形态、身世的无语的泥土里。
禁锢于不可撼动的樊笼里的地球,从星云团中逃遁的地球,在山岳的神圣的冥想中入定的地球,海涛不眠的喧豗的地球,饱饮,你妩媚丰腴,饥馑,你瘦骨嶙峋。
有的地方,是稻穗垂首的丰饶的田野,喜悦的旭日,每天以金色的罗绡拂拭晶莹的露珠。
绿浪起伏的稼墙上,夕阳无声地说:“我非常欣慰。”
有的地方,是无水无果、可怖、阴惨的荒漠,幽灵在禽兽的骷髅上乱舞。
初夏,我看见你的风暴像黑鹰,争夺电光之鸟啄住的地极,天空像雄狮振鬃嘶叫,尾巴扫过片片林野,树神呻吟着跌落尘埃;破屋的茅草随风飞扬,像一群敲碎铁链越狱的囚犯。
春天,我看见温煦的南风,把离合时的歔欷散布于芒果花香;天宫醍醐的泡沫溢出月亮的玉筋;一阵聒噪的夜风搅扰得飒飒的秀木丧失心境的宁静。
地球,你温存而凶狠、古老而年轻,你诞生于无从推算的往昔的早晨太古创造的祭火中。
你驾舆前去朝观,沿途撒下陈旧的历史的无谓的残骸;毫不痛惜地把过时的创造物掷弃于无数遗忘的渊薮。
万物的滋育者,你养育我们在短暂时光的小笼里。
里面,限制着一切的游戏,湮灭着一切的功业。
今日我站在你面前,不抱任何的奢望;虽说我平常日夜编织花环,却无意向你提出升天的要求。
你亿万年围绕太阳运行的轨道上,无量的瞬息忽闭忽合,它的一个微小的瞬息里,假若我提供了一个席位的真实价值,在一生的某个富有成果的阶段中,假若我战胜了巨大悲痛,那么,愿你在我的额头点个吉祥如意的泥痣。
它将隐逝在所有遗迹化为谜团的夜里。
呵,冷峻的地球,被你彻底忘却之前,此刻,让我匍匐在你冷淡的足下,稽首施礼。
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黄昏时的三危山确实壮丽辉煌,我顿时被这独特的景色攫住了心神。夕阳余晖已经离开了山顶低凹处的院落,把橘红色的霞光浓墨重彩地投射到老君堂的西墙上。老君堂的背后,北方的山野中浅色的灰幕已经撒开,除了能接住霞
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能词之女子,代不乏人。朱明以来,闺阁中有意为词人者,较两宋为多。作为经济和文化都相对发达的浙江,明代女性词人之创作亦殊有可观者,甚至出现了像徐灿这样的杰出词家。"> 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关.《书愤》诗词原文赏析|名句解读
书愤 陆游 名句:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 【导读】 《书愤》是陆游的七律名篇 "> 本草纲目果部蜀椒的文言文
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上片首先描绘的是一片大好春光。阳光普照下,触目所及处,园林草木青翠,红花满地。啼声清脆的流莺在人们春游时布置的华丽筵席周围飞来飞去。在这样生机勃勃的大好春光中,词中的抒情主人公出场了。他悠闲地跟随
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(甲)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万
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这首诗的开头两句写中唐诗人李绅,并以李绅自况。自居易《拙集编成十五卷因题卷来戏赠元九李二十》云:“每被老元偷格调,苦教短李伏歌行。”可见时人称之为“短李”。首联所写就是这件事。这两句说,城南的矮小
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这首词是柳永落第离京后所作,词中对自然景色的描绘很出色,特别点秋景。这首词用曲折多变的笔法描绘了清寂的山光水影,寄寓着词人落拓江湖的身世之感,构成一幅游子秋日行吟的连环画卷。词的上片写景,点染出雨后夜
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竹之始生,一寸之萌耳①,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者②,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从
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《诗经。召南。江有汜》 江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。 江有渚,之子归,不我与!不我与,其后也处。 江有沱,之子归,不我过!不我过,其啸也歌。 诗经名句“江