百家姓《茅(máo)》姓起源
119 茅(máo)
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【寻根溯源】
茅姓源自姬姓。西周时,周公第三子封于茅,初封地在河南辉县,后迁今山东金乡一带,后被邹国所灭,其后裔以国为氏,称茅姓。
【变迁分布】
历史上,在今河南开封、山东兖州、江苏泰兴、浙江吴兴、安徽定远等地有分布。南北朝时期,在东海郡(今江苏镇江)形成望族。
【名人荟萃】
茅坤:明代散文家、藏书家。号鹿门,归安(今浙江吴兴)人。好谈兵,自负有文武才能。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》,刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。
茅元仪:明末儒将。归安(今浙江吴兴)人。文学家茅坤之孙。自幼喜读兵农之道,成年熟悉用兵方略、九边关塞,曾任经略辽东的兵部右侍郎杨镐幕僚,后为兵部尚书孙承宗所重用。崇祯二年(1629)因战功升任副总兵,治舟师戍守觉华岛,获罪遣戍漳浦,忧愤国事,郁郁而死。茅元仪汇集兵家、术数之书2000余种,历时15年辑成《武备志》,《武备志》网罗历代军事着作,附大量插图,尤具资料价值。
茅鸿儒:清代文士。又名兆儒,钱塘(今浙江杭州)人。工诗词,善书、画。画山水花鸟有文人气。有《东篱草堂诗钞》。
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阳裕,字士伦,右北平无终人也。少孤,兄弟皆早亡,单茕独立,虽宗族无能识者,惟叔父耽幼而奇之,曰:“此儿非惟吾门之标秀,乃佐时之良器也。”刺史和演辟为主簿。王浚领州,转治中
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智伯索地于魏宣子,魏宣子弗予。任章曰:“何故不予?”宣子曰:“无故请地,故弗予。”任章曰:“无故索地,邻国必恐。彼重欲无厌。天下必惧,君予之地,智伯必骄
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杨阜字义山,天水冀人也。以州从事为牧韦端使诣许,拜安定长史。阜还,关右诸将问袁、曹胜败孰在,阜曰:“袁公宽而不断,好谋而少决;不断则无威,少决则失后事,今虽强,终不能成大业。
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金英翠萼带春寒,黄色花中有几般?凭君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。
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作者: 柴华 陈志泽车进侨乡,归侨父女兴奋地对话——女:爸爸,那是什么?象是飘
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仿佛曾游岂梦中,欣然鸡犬识新丰。吏民惊怪坐何事,父老相携迎此翁。苏武岂知还漠北,管宁自欲老辽东。岭南万户皆春色,(岭南万户酒。)会有幽人客寓公。
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做梦是一件很正常的事情,没有人可以不做梦,每个人都会做梦,只不过不同的人会做不同的梦,就算是同一个人,也很难每天都做同一个梦,每个梦都会有区别。我们在生活中经常都会吃饺子,北方人在过年的时候都要吃饺子
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在唐代以前的魏晋南北朝时代,士族门阀作为社会和政治中的核心力量,成为几百年间中华大地执牛耳之阶层。而唐代,出身平民者日渐成为社会的中坚力量,政坛上如此,文化艺术界也是如此。对此现象,很多史学家们有