百家姓《宿(sù)》姓起源
266 宿(sù)
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【寻根溯源】
宿姓主要有三种来源。一是出自风姓,是上古伏羲氏的后代,以国名为氏。周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓,为当今宿氏的正宗。二是源自赐姓。后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。三是来自少数民族改姓。北魏时,鲜卑族有宿六斤氏,入中原后逐渐接受汉文化,宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。
【变迁分布】
早期居住在今山东东平一带,并在东平形成宿氏望族。之后在山西、河南以及东北地区有一定分布。
【名人荟萃】
宿仓舒:汉代官员。出身贫寒,因饥荒,自卖给颍川王氏,后累官上党太守。在寻找父母途中,忽遇母亲,于是随母回到老家。母亲去世,他也悲恸而死。
宿详:汉代雁门太守。
宿石:后魏吏部尚书。自幼聪明能干,为人忠义。他13岁时就在朝中做官,受到大小官员的赞扬。后来被王室看中,将他选为驸马,娶了上谷公主,升做吏部尚书,并被封为太原王。
宿进:明代官员。正德年间官至刑部员外郎。他为人忠耿,疾恶如仇。当时刘瑾专权,他曾三次弹劾,没有结果,后来刘瑾图谋不轨,张永参奏,才把刘瑾处死。这时,宿进除了弹劾依附刘瑾的大臣王敞等人外,并建议对因反对刘瑾而死的人要从优抚恤,揭发刘瑾罪行的人要给予奖励,因此得罪了武帝,被廷杖革职。据载,宿进的后代因为宿的读音与“粟”字相同,改为粟姓。
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两小儿辩日初中文言文翻译 本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连
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宝镜似空水,落花如风吹。出自唐代诗人李白的《拟古》,诗文仿效古人的风格形式。如扬雄拟《易》作《太玄》,拟《论语》作《法言》,以及《文逊中的“杂拟”等。后成为诗体之一。
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杨义文化工程是一种人心工程。史有明言:千金可失,贵在人心。(注:《南齐书》卷三十七《到、刘悛、虞悰、胡谐之列传》之史臣曰。)文化通 "> 寡人之于国也文言文解析
寡人之于国也文言文解析 导语:孟子倡导仁政,他有关仁政的观点表现在《寡人之于国也》一文中。下面是这篇文言文的翻译,欢迎参考! 寡人之于国也原文阅读 梁惠王曰:“寡
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