知足知不足

知足知不足

季先生语录：

只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

“如果每个人都能满足于已经得到的东西，则社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。可是社会上总会有一些人不安分守己，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头的。对他们来说，‘知足常乐’这句话就成了灵丹妙药。”这是季先生对“知足常乐”的现实理解。

可见，天下若想太平，人们须得懂得知足才行。会满足的人，才不会贪得无厌，才不会把天下搅得鸡犬不宁。实际上，对于个人而言，若想过平静安稳的日子，也必须学会知足。不然，就可能会因为实现不了的愿望或是得不到的东西而整天郁郁寡欢，长吁短叹。事实上，“知足常乐”强调的就是这个道理。

因为不知足，所以人们的眼睛往往被幻想和期望所蒙蔽，因此而看不到眼下的幸福和财富，更不会懂得珍惜眼下所拥有的一切。所以，这样的人，总在追求中幻想得到更多，可又总在得到之后失落，因为他们不知足，还在贪求更多、更好，因此，他们总是不快乐。

所以说，知足，是一种修身之道，是一种修养。懂得这样的修身之道，拥有这样的修养，才能做到“知足常乐”，不然，则可能常常痛苦。

季先生认为，知足或者不知足也要分场合。如此看来，纵然知足是一种修养，但是这样的修养也不是任何时候都可行的。对此，季先生举了这么一个例子：“在旧社会，穷人吃草根树皮，阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下，你劝穷人知足，能劝得动吗？正相反，应当鼓励他们不能知足，要起来斗争。这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。”

可见，知足并非绝对是好的，而不知足，也并非绝对就是不好的。但是，我们这里讲的修身之道——知足指的是好的那方面。可以说，知足是我们修身养性的一大法宝，因为知足，我们才能常乐；因为知足，我们才能知不足。

何谓“知不足”？季先生解释说：“至于知不足与不知足，在汉文中虽然字面上相同，其含义则有差别。这里所谓‘不足’，指的是‘不足之处’，‘不够完美的地方’。”用我们自己的话来说，就是知道自己的缺陷。

为什么说，知足，便能知不足呢？

一个知足的人，在生活中，对已有的金钱、名利、荣誉、成就等，在很大程度上会觉得满足，进而会懂得珍惜、感激。这样一来，就能用平和与安宁的心态去对待生活中的点点滴滴，就能知道生活的重心；清楚该为什么事烦恼，而又绝不为什么事烦恼；就能以谦虚和谨慎的态度对待自己的成就；更能坦然地接受在与他人对比的过程中发现的差距，从而发现自己的缺陷，即不足，进而不断地改进。

而不知足的人，则可能在盲目的攀比中失去生活的方向。殊不知，力求更多、更好可能没有错，但是因之而迷失自我，忽略甚至错失眼下的幸福，则是大错特错。这样的人，除了急功近利、愤世嫉俗以外，哪里还有心情去接受与他人之间的差距？哪里又能平心静气地去发现、承认和弥补自己的不足？

所以季先生常说，做人要知足知不足。这是为人处世中的修身之道。

一个人若能因知足而知不足，至少对自己，能做到问心无愧，并且，也能坚持自己的人生信仰与方向，保持本来的初心，一生坦然快乐。

而往大的方面看，一个因知足而知不足的人，便能不断地完善自己。好的能坚持，坏的能改正。比如一个已经小有成就的作家，如果他能做到知足知不足，那么他不仅能很好地保持自己的风格，还能在与他人的对比中看到自己的缺陷，或者是笔力不够遒劲，抑或是语言不够朴实、自然等，进而想方设法去弥补自己的不足。这样一来，才有变成一位著名作家的可能。如此一来，不就成为了国家、社会甚至是时代的一位贡献者吗？

因此，现实生活中，我们应当懂得知足知不足这一修身之道，并且坚持这一修身之道，让自己成为一个至真至纯无愧于心的人。