商鞅的人物小记与主要思想
商鞅
下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。
——商鞅
简介
商鞅(公元前390~前338年),卫国国君的后裔,姬姓,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于商,后人称之商鞅。战国时代政治家、思想家,著名法家代表人物。
人物小记
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十两。
重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两。商鞅的这一举动,在百姓心中树立起了威信,事后商鞅就颁布了新法。
新法在民间施行了整一年,数以千计的秦国老百姓到国都说新法不方便。正当这时,太子触犯了新法。商鞅说:“新法不能顺利推行,是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子作为国君的继承人,又不能施以刑罚,于是就处罚了监督他行为的老师公子虔,以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。
第二天,秦国人开始遵照新法执行。
新法推行了十年,秦国百姓都非常高兴,路上没有人拾别人丢的东西,山林里也没了盗贼,家家富裕充足。人民勇于为国家打仗,不敢为私利争斗,乡村、城镇社会秩序安定。当初说新法不方便的秦国百姓也都改变了观念。
主要思想
商鞅思想的核心是法制,反对礼制。在与旧贵族甘龙、杜挚辩论时,商鞅说:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。直着作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”
商鞅的时代,是礼制向法制过渡的时期,他大胆摒弃礼制,推行法制,且执法不避亲贵。商鞅认为,国家不仅要制定法律,更要按照法律办事,法律面前人人平等,王子犯法与庶民同罪。商鞅两次刑太子师傅,严惩公子虔,实践了自己的壹刑理论。
商鞅的立法、司法思想是超前的、进步的,他认识到了礼制的软弱和局限,主张应该从历史发展和人思想变化的实际出发,制定与社会需求相适应的法律制度,而不应该固守旧礼。
-
“怅望送春怀”,起笔取杜牧《惜春》诗句,点对酒伤春意境。怅望着这杯送春之酒,撩起了比酒更浓的伤春之情。次句直抒伤春所以伤老。“渐老逢春能几回”取杜甫《绝句漫兴九首》之句。杜甫此诗是飘泊成都时作。渐老,
-
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。宋祁 春天来了,红色的杏花挤满枝头,诗人就在这幅春景图上着一“闹”字,用拟人手法,把事物写活了。它不仅描绘了杏花盛开的艳丽景色,又写出了在春风吹拂下
-
空际传神画月光——读王维《白石滩》 陶文鹏 清浅白石滩,绿蒲向堪把。 家住水东西,浣纱明月下。 如果你聆听过舒曼的名曲《月 "> 《杜鲁士传奇》作品分析
美国“垮掉的一代”*作家杰克·凯鲁亚克*写的12部自传性质的系列小说的总称。这些小说主要是《小镇与城市》*(1950)、《在路上》*(1957)、《地下人》(1958)、《达摩流浪汉》(1958)、《
-
韦贯之,名纯,避宪宗讳,遂以字行。少举进士。德宗末年,人有以贯之名荐于京兆尹李实者,实举笏示所记曰:“此其姓名也,与我同里,素闻其贤,愿识之而进于上。”说者喜,骤以其语
-
直不疑文言文翻译 直不疑,南阳人,官至御史大夫,精通崇尚老子的黄老无为学说,做官低调收敛,一切照前任制度办,唯恐人们知道他做官的政绩。也不喜欢别人以官名称呼自己,人们叫他
-
《古代兵法散文·秦汉兵法·大戴礼记》原文鉴赏 [原文] (节选)主 言孔子曰:“吾语女。道者,所以明德也;德者,所
-
【3992】粮食危机:利用转基因粮食谋取世界霸权(〔美〕恩道尔著,赵刚等译,中国民主法制出版社,28.5万字,2016年1月第1版,39元)△共14章:①官商勾结:华盛顿发动“转基因革命”;②奴颜婢膝
-
五代十国时期,社会动荡纷乱,新旧权贵们则沉湎声色,过着荒唐奢靡的“夜生活”。 传世名画《韩熙载夜宴图》及“肉台盘”、“惊婚”等词汇,都是五代权贵“夜生活rd
-
子产论政之宽猛 (昭公二十年) 【题解】 治理国家是一门高深的学问,政令的宽与猛都有它的优点和劣处。子产病危之际,用火与水作比喻,形象地阐述了它们的辩证关系。孔子从中总结经验教训,认为“宽以济猛