《黎明》鉴赏
作者: 曹增渝
高长虹
那在天空响着的是什么声音呵?
我今早才登上这山的顶巅!我今早才登上这人群的顶巅,
空气流动呵!自由地流动呵!
那在几乎望不见的苍茫的下面象带着什么神秘隐藏着在的不是太阳吗?哦,它一定是带着伟大的意义!
只是这样苍茫!一切都这样苍茫!一切都这样灰白色分不出明暗!
连星们都把她们的俊俏的眼睛闭了。星们呵,你们是怕看见黑暗吗?你们是怕看见光明吗?但是,白日快要到了。
空气!流动呵!你带着我的声音告诉给全世界:白日快要到了。
只是这样灰白色!我望不见我的邻山!邻人们,你们都还没有醒来吗?
我今早才算逃出了那里,那被黑夜封锁着的!
那在下边,那在拥挤着的,那在呻吟着的——那是一个噩梦!
那在梦魔的指挥之下夜游的人们,我的兄弟们呵,我的兄弟们,你们再不会疲吗?白日快要到了!
那是从太阳来的声音。不然,那是从天空来的声音。不然,那是从地底来的声音。不然,那是我自己的心的颤动。
我的心在跳了!那在拥挤着的,那在呻吟着的,便是我自己的心!
一座战场,建立在我的心上,多么无意识的,怪异的,浑乱的冲突呵!
喂!我的邻山!你为什么痴立着象一尊石像?
钟声还没有响吗?那可以吞没了一切啾嘈的洪亮的声音,那预示太阳之将升的?
弱者倒在我的脚下。站起来呵,去反抗那些强者!
强者也将要倒了。他们将要永远站不起来。哦,究竟谁是强者呢!
天是这样的昏暗!天是这样的昏暗!地是这样的昏暗!
太阳!
太阳!
讴歌黎明,是现代中国作家笔下常见的主题。对现实的强烈不满,使他们不约而同地寄希望于大的社会变动,寄希望于旧秩序的土崩瓦解。于是,黎明便成了预示着光明、预示着新世界诞生、新生活开始的象征。这篇题为《黎明》的散文诗当然也不例外。
然而这里所抒写的具体感受和想象,却绝对是属于作者个人的。
作品中描绘的,是一种近于梦幻的境界。抒情主人公——“我”逃出了黑夜的封锁,独自登上了山峰的顶巅。周围是一片分不出明暗而又隐藏着神秘的灰白色的苍茫。只有空气在自由地流动,传递着白日即将到来的消息。“我”激情难捺地寻找着太阳的所在,焦急地期盼着邻人们的觉醒。
引人注目的是,这里并不是一个沉寂平静的世界,而是到处充满着焦灼不安和躁动不宁的氛围。作者让整个画面从一开始就回响着一种充满神秘感的巨大声音。经过中间的充分渲染,才点出这声音并非来自太阳、来自天空、来自地底,而是“我自己的心在颤动”。这就大大强化了笔下的主观色彩,使这个黎明前的世界完全沉浸在抒情主人公情绪的波流中。加之“我”直抒胸臆的表白和急切的呼唤,更使作品产生了一种强大的感情冲力,充分显示了作者激烈、狂热的个性。
-
从来生死不相干 天童如净[1] 六十六年,罪犯弥天, 打个哱跳,活陷黄泉, 咦,从来生死不相干! 《续指月录》卷一页五 "> 吴敏树《说钓》“余村居无事,喜钓游”阅读答案及翻译赏析
说钓 清 吴敏树 余村居无事,喜钓游。钓之道未善也,亦知其趣焉。当初夏、中秋之月,蚤食后出门,而望见村中塘水,晴碧泛然,疾理钓丝,持篮而往。至乎塘岸,择水草空
-
杭州自古是东南佳丽地,山川形胜,四时美景招来多少文人墨客为之吟咏不已。这些诗词名篇,表达了人们对杭州风光的由衷赞美之情。">
-
《晋书·周访传》“周访字士达,本汝南安城人也”阅读答案及原文翻译
周访字士达,本汝南安城人也。汉末避地江南,至访四世。吴平,因家庐江寻阳焉。访少沉毅,谦而能让,果于断割,周穷振乏,家无余财。为县功曹,时陶侃为散吏①,访荐为主簿,相与结友,以女妻侃子
-
晓日窥轩双燕语,似与佳人。共惜春将暮,屈指艳阳都几许,可无时霎闲风雨。流水落花无问处,只有飞云。冉冉来还去,持酒劝云云且住,凭君碍断春归路。
-
无题 作者:李商隐年代:唐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
-
柳开,字仲涂,大名人。父承翰,乾德初监察御史。开幼颖异,有胆勇。周显德末,侍父任南乐,夜与家人立庭中,有盗八室,众恐不敢动,开裁十三,亟取剑逐之,盗逾垣出,开挥刃断二足指, 既就学,喜讨论
-
儒家思想是中国文化的主体,从儒家所传承的多本影响中国的书籍是由,中国著名的思想家,政治家、教育家孔子和他的徒子徒孙所著。儒家的道德教育也一直是后世学习的典范。在我国的法律中汲取了许多不同的古代思想文化
-
王睿,字洛诚,自云太原晋阳人也。父桥,字法生,解天文卜筮。凉州平,入京,家贫,以术自给。历仕终于侍御中散。睿少传父业,而姿貌伟丽。恭宗之在东宫,见而奇之。兴安初,擢为太卜中散,稍迁为
-
星垂平野阔的下一句月涌大江流出自杜甫的诗句 旅夜书怀 年代:【唐】作者:【杜甫】体裁:【五律】 细草微风岸,危樯独夜舟。 星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章着,官因