次第花开
【4240】次第花开
（希阿荣博著，海南出版社，20万字，2011年3月第1版，39.8元）
5部：[1]珍宝人生；[2]佛门；[3]走出修行的误区；[4]冬日札记；[5]生命的依怙。
人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。
我们寻遍整个世界，发现佛法可以让我们的心得到安乐。
追求觉悟的过程，就像在一个无边无际的迷宫里突围，没有佛法的指引，我们永远都将被困在里面，原地打转。
真正化解痛苦与危机的方法就是断除损害丛生的恶业，行持自利利他的善业。作为佛弟子，不论能力大小，都可以做利益有情的事业，这其中最直接的方式就是放生。
解脱是从认识痛苦开始的。苦苦、变苦和行苦。
问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用。
生老病死、悲欢离合，幸福的、悲惨的、成功的，潦倒的，人生的种种经历，无一不在启发我们觉悟。
痛苦消失就是快乐。
合作共存，不仅是出于良善的愿望，更是出于生存和发展的需要。
自律的第一步是觉察。
没有自律，无论是建设自己的幸福生活，还是建设大家共同的幸福生活，都不会有太大的效果。
幸福感源自内心的安宁，而仅仅克制负面情绪尚不足以建立强大、平和的内心世界，我们还需要主动去培养正面、积极的心态和情感。
忍辱中的勇气也不是来自意志力，而是来自内心的柔软和开放。
为别人的成功、健康、善举、快乐等而高兴就是随喜。
嫉妒表面上是对别人不满，实际上反映的是对自己不满。我们在哪些方面意识到自己的不足，就会在哪些方面表现出对别人的嫉妒。
善良可以说是学佛者最核心的人格。善良之心是一切世出世间功德的源头。
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敕勒歌北朝乐府 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 注释 1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
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泰卦 《周易》 (下乾上坤)泰：小往大来；吉，亨。 《彖》曰：“《泰》，‘小往大来，吉，亨’，则是天地交而万物通也。上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子
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诗先点题“归舟”二字。诗人在春天回家，大地复苏，春草遍野，水中的小洲已是一片浓绿。他独自一人，在春风春雨中赶路。">
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美色髑髅黄沙枯髑髅，本是桃李面。如今不忍看，当时恨不见。业风相鼓击，美目巧笑倩。无脚又无眼，著便成一片。（黄庭坚《豫章黄先生文集》 "> 中考文言文实词
中考文言文实词 1、比 ① 比，《说文》“密也”。本义，靠得很近。古字像两人紧贴之形。 ② 引申：并列、靠近、勾结、亲密等。③ 比较、比拟。 ④ 及，等到。⑤ 法律
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上片开头四句从胭脂石落笔直接破题，在作者看来，胭脂石非由人巧，本自天成，它本无意于人间的繁华，“时妆”“兰麝”非其所慕所效，“不愿人夸颜色好”，自有其独立的天然标格，不为尘世所浸染。">
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归园田居其三 陶渊明 种豆南山下[1]，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽[2]，带月荷锄归[3]。 道狭草木长[4]，夕露沾我衣。 衣沾不足 "> 《望洞庭湖赠张丞相》赏析
张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（7
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什么东西有牙齿却不吃东西？ 答案：拉链
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总是在寂寞的时候读唐诗，总是在寂寞的时候品宋词，如果唐诗宋词有一个主题，我想那应该是：寂寞。