集体行动的逻辑:公共物品与集团理论
【4073】集体行动的逻辑:公共物品与集团理论
(〔美〕曼瑟·奥尔森著,陈郁等译,上海人民出版社,15.5万字,2018年1月第1版,46元)
△共6章:[1]集团和组织理论;[2]集团规模和集团行为;[3]工会和经济自由;[4]国家和阶级的正统理论;[5]压力集团的正统理论;[6]“副产品”和“特殊利益”理论。
〇这本书成功地推翻了一个延续多年的所谓正统理论,它甚至被视作“公理”:具有共同利益的人们一定会自愿和自动组织起来,为实现他们的共同利益而采取集体行动。
〇罗纳德·科斯说过:如果你要使人们相信你的理论学说,你就得活得足够长。科斯足够长寿,一百零三岁去世,可科斯的名字即科斯定理在他六十多岁时就被写进了经济学教科书。但对于能否或可能获诺贝尔奖而言,科斯的话有些道理。
〇奥尔森的结论是:小集团比大集团更容易组织起集体行动;具有选择性地激励机制的集团比没有这种机制的集团更容易组织起集体行动。
〇传统的集团行为理论毫无保留地认为,私人集团和社团运作所遵循的原则与支配市场中企业间关系或纳税人和国家关系的原则截然不同。
〇集团越大,就越不可能去增进它的共同利益。
〇马克思相信:“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”阶级是“有组织的人类利益集团”。社会阶级也都是自私的;它们把阶级利益置于国家利益之上,而且根本不关心对立阶级的利益。
〇正如阶级是自私的,个人也是自私的。
〇奥尔森在这本书中通过对各种利益集团(包括大、小集团)的分析,证明了“集体行动的困境”——个人的理性选择往往导致集体或社会的非理性结果——这一公共选择命题。正是在这个意义上,《集体行动的逻辑》可以说是公共选择理论的奠基之作。
〇曼瑟·奥尔森,当代最具影响力的经济学家之一,美国马里兰大学经济学教授,公共选择理论的主要奠基者。
-
斗鸭池南夜不归,酒阑纨扇有新诗。云随碧玉歌声转,雪绕红琼舞袖回。今感旧,欲沾衣,可怜人似水东西。回头满眼凄凉事,秋月春风岂得知。 作品赏析【注释】:此为感旧词。作者在词中通过今昔对比,抒发了深沉悲凉的
-
一、苏轼《江城子》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 点
-
乞猫文言文阅读及答案 导语:语文阅读可以培养学生勤奋好学、独立思考的良好习惯,提高分析问题的能力。以下是小编为大家分享的乞猫文言文阅读及答案,欢迎借鉴! 乞猫
-
梦见胎盘,五行主水,得此梦,事业中多有小人作祟,性格顽固之人,难以听从他人劝告,更因金钱之事,与他人纠葛过多,勾心斗角,事业难以顺利,冬天梦之吉利,春天梦之不吉利。
-
新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄,百胜安知赤壁焚。觜距方强要一斗,君臣已定势三分。古来伐国须观衅,意突成功所未闻。
-
文言文固定格式 文言文固定格式1 固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿
-
段少连,字希逸,开封人。倜傥有识度。举服勤词学,知崇阳县。崇阳剧邑,自张咏为令有治状,其后惟少连能继其风迹。权杭州观察判官。太后崩,召为殿中侍御史,与孔道辅等伏阁言郭皇后不当
-
寡人之于国也 原文 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之
-
●西江月·平山堂 苏轼 三过平山堂下,半生弹指声中。 十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。 欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。 休言万事转头空,未转头时是梦。 苏轼词
-
治狱 客问龚自珍曰:“子之南也,奚所睹?” 曰:“异哉!睹书狱者①。” “狱如何?” 曰:“古之书狱也以狱,今之书狱也不以狱。微独南,邸抄②之