吹牛与傲慢
吹牛与傲慢
吹牛与傲慢，是人类所最易犯的两种毛病。前者是闹的，后者是静的。前者出自口中，后者藏于心内。
何谓吹牛？
这就是大言不惭。没有的事，讲得像真的一样。洗衣人的儿子，读了几年书，中学勉强毕业，因事到外省去，自称日本留学生，称他的父亲为卫生局长。他的皮面果然老，言语果然巧，但旁听的人，总有识货者，总有知道他吹牛者。
何谓傲慢？
这就是瞧不起人。自己浅学，倒以为别人都不及他。刚巧考入了某某里弄大学，已经目中无人，心中无人了。同学皆劣才，老师皆无才——皆在己下。古书无价值，新书无发明——皆不必读。但他这种思潮，都存在心里，不用言语表露。
闹与静是吹牛与傲慢的最大分别。犯闹病者，即犯吹牛之病者，容易治疗；犯静病者，即犯傲慢之病者，不易治疗。我今先言治闹病之法：
闹病应用闹药治。救治犯吹牛病者，即好大言者，我们应当开口，不可不声不响。我们应当吹得更大，我们应当发较大之言。譬如有人吹道：“敝处大寺中，千手观音殿上有一大鼓，径二十丈，声闻百里。”我们就可以答道：“我们家乡有一大牛，头在江南，尾在江北，重三十万斤。”倘然旁听者不信，大笑而说道：“哈，哈！世上哪里有这样大牛！吹，吹！”那末我们可以带笑而说道：“不吹，真的。你想：倘然没有我们那只大牛，怎能够鞔他们的大鼓？”这样一来，原吹者一定脸红面赤，或者因此他后来就不再发闹病，也未可知。
我继言治静病之法：
静病不易医治。别人心里瞧你不起，你怎样能够叫他瞧得起你呢？
也有办法，也有办法。对于静人，我们应该闹，应该大闹。倘然静人是文学家，我们可以大谈东亚与西洋的作家，古代与现代的作家，——谈他们的句法，谈他们的轶事。他看见你这样博学，他自己及不到你，——他当然不敢轻视你，并且他自大之心或即因此渐渐消灭。
人之所以傲慢，都因估计自己太大的缘故。他不明白自己的劣才，所以目空一切。今天有人提醒他，他当然要自抑了。诗曰：
闹能治闹，
亦可医静。
人间万事，
彼此响影。
原载一九四五年一月三十一日《新中国报》
-
愚溪诗序 作者：柳宗元 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。
-
高考文言文默写专题化归类 草专题 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。《出师表》 苔痕上阶绿，草色入帘青。《陋室铭》 古人之观于天地、
-
文言文介词的相关知识 “与”和它的宾语一起用在动词前作状语。 1．表示施动者在发出动作行为是所涉及的对象。可译为“和”“跟”“同”等。 例：今少卿乃教以推贤进
-
[定义]明知故问，自问自答，以提请注意、强化感情的一种修辞方式。又称问语、问答。"> “石扬休，字昌言，其先江都人”阅读答案解析及原文翻译
石扬休，字昌言，其先江都人。唐兵部郎中仲览之后，后徙京兆。七代祖藏用，右羽林大将军，明于历数，尝召家人谓曰：“天下将有变，而蜀为最安处。”乃去依其亲眉州刺史李漓，遂为眉
-
小学生文言文训练 曲高和寡 出处：语本战国 楚·宋玉 《对楚王问》 曲高和寡，比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。 文言文：
-
男人梦见监狱，生活幸福，无忧无虑。已婚女人梦见囚牢，会怀孕。老叟梦见监牢，是不祥之兆，健康会每况愈下。商人见牢狱，生意会受损。梦见与犯人交谈，要遭厄运。梦见与囚犯吵架，灾祸会过去。梦见与犯人交朋
-
这首词是李清照早期的名篇之一。下面是人民文学出版社古典文学编辑室副主任，中国作家协会会员王思宇先生对此词的赏析。此词通过寒食时节景物形象探寻一位少女的感春情思，从而表达作者爱春惜春的心情。上片写少
-
梦见修路是什么意思 梦见修路，表示你有新的创意，有新的管理方法。在实施这个方案中，你会遇到困难。最后你会解决好这个困难。梦见自己修路，表示你在工作中会遇到困难，不过最后你会有解决的方法。生意人梦见修路
-
绿阴茅屋两三间，院后溪流门外山。山桃野杏开无限，怕春光虚过眼，得浮生半日清闲②。邀邻翁为伴，使家僮过盏③直吃的老瓦盆干。 满林红叶乱翩翩，醉尽秋霜锦树残④苍苔静拂题诗看。酒微温石鼎寒⑤，瓦杯