《容斋随笔·文字书简谨日》译文与赏析
文字书简谨日
文字书简谨日
【原文】
作文字纪月日，当以实言，若拘拘然必以节序，则为牵强，乃似麻沙书坊桃源居士辈所跋耳。至于往还书问，不可不系[1]日，而性率者，一切不书。予有婿生子，遣报云：“今日已时得一子。”更不知为何日。或又失之好奇。外姻孙鼎臣，每致书，必题其后曰：“某节”，至云“小暑前一日”、“惊蛰前两日”之类。文惠公常笑云：“看孙鼎臣书，须着置历日于案上。”盖自元正、人日、三元、上已、中秋、端午、七夕、重九、除夕外，虽寒食、冬至，亦当谨识之，况于小小气候？后生宜戒。
【注释】
[1]系：写清。
【译文】
做文章写书信都要记下当时的日期，并按照实际的时间去写，如果只是写明了做文章时的节气，就显得有些牵强了，就像是麻沙镇书坊刻印桃源居士撰写的跋文就有这种情形。至于往来书信，更是不可以不写清日期。而有些性情直率粗心的人，信封的月份日期一概不写清楚。我的女婿得了儿子的时候，派人送来书信报喜，信中说：“今日巳时得一子。”看完后却不知道是哪一天巳时得了一子。有的人又追求文体新奇。我的姻亲孙鼎臣，每次给我写信时，一定会在书信的后面写上落款的节气，或者写明“暑前一日”,“惊蛰前两日”之类的日期。我的哥哥洪适看了后常笑着说：“每次看孙鼎臣的来信，必须把历书放在书桌上查找，这样才能够知道他是什么时候写的信。”这是因为除了元正、人日、三元、上巳、中秋、端午、七夕、重九、除夕这些节日是人们熟知的以外，即使是寒食、冬至这样的日期，也都该小心谨慎的写在信封上，更何况是那些小小的节气呢？后生晚辈们写完信落款日期时应该引以为戒。
【评析】
本篇文章篇幅很短，但是一直围绕着“文字书简谨日”，来阐述日期在书信中的重要性。首先指出“作文字纪月日，当以实言”，其次提出存在“拘拘然必以节序”或是“性率者，一切不书”的现象，并对其进行批评。之后引用洪迈的女婿得子后，书信报喜时未注明落款日期，使得洪迈不知何日得子的例子说明了上述现象会造成的后果。
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