《窗口》鉴赏
作者: 王幅明
波德莱尔
一位从打开的窗户向里看的人,决不如一位只看关闭着窗户的人所看到的事情多。一扇被蜡烛照亮的窗户,是最深邃、最神秘、最丰富、最阴郁、最刺眼的。人们在阳光下所看到的东西永远不如在一块玻璃后面发生的事情更有趣、更引人。在这个黑洞洞的,或是光亮的窗洞里,生命在生长、梦想、受难。
越过那些浪峰似的屋顶,我瞥见一个可怜的老媪,早已枯瘦、干瘪;一直忙于什么事务,终不出屋。于是,根据她的面容、衣着、举动甚至于她最微不足道的小事,我为这老妇编造了历史,更恰当地说是她的传奇。有时,我一边哭泣,一边把这故事讲给自己听。
如果那是一个可怜的老头子,我又会很自如地给他另编一段。
于是,我睡下了,我为能体味到别人的生活和苦痛而感到很骄傲。
也许你们会对我说:“你这个故事是真实的吗?”
可是,如果它帮助我懂得,帮助我感到自己的存在,并知道自已怎样存在的话,我自身之外的真实又有什么意义呢?
(亚丁 译)
一扇窗口,便是一个世界。但是,并非人人都能了解这世界。只有那些目光深邃,能够洞察社会和人生的作家,才能看清这世界。
波德莱尔年青时曾沉湎在巴黎这座“病城”中,出入酒吧间、咖啡馆,浪迹在一些狂放不羁的文人之间。他目睹了上流社会的生活,也目睹了生活在社会最底层的穷苦劳动人民的生活。《巴黎的忧郁》中的许多篇章,都是描写这些穷人生活的。
诗人曾说过,他在《恶之花》“这部残酷的书中”放进了他“全部的心,全部的温情,全部的信仰。”《巴黎的忧郁》也如此。从《窗口》这篇只有几百字的短章中,我们就能深深地感受到这一点,感受到诗人一颗充满无限温情的高贵的心,感受到他博大的胸襟。
诗人说,“一扇被蜡烛照亮的窗户,是最深邃、最神秘、最丰富、最阴郁、最刺眼的。”他从窗口里看到了一个可怜的老妇人。于是,他根据她的面容、衣着、举止,为这老妇编造了历史。或许,窗口里是一位可怜的老头。他又会为这老头编造历史。诗人一边哭泣,一边把这故事讲给自己听。他为能够体味到别人的生活和苦痛而感到骄傲。
作为一个社会逆子,波德莱尔曾大量饮酒,纵情声色,还曾吸用大麻来麻醉自己。因此,他被视为一个颓废诗人。然而,在波德特莱尔的生命中也有清醒的一面。他的散文诗雄辩地说明了他的清醒。他不但没有醉,而且十分清醒,清醒到痛苦的地步。因为那是“众人皆醉我独醒”!
诗人认为他编造的故事具有本质上的真实。他从穷苦老人的故事里认清了自己的存在。这决不是小题大作。从中我们欣赏到了诗人独特的审美视角和非同凡响的观察力、想象力。
-
韩维,字持国。以进士奏名礼部,方亿辅政,不肯试大廷,受荫入官。父没后,闭门不仕。宰相荐其好古嗜学,安于静退,召试学士院,辞不就。 富弼辟河东幕府,史馆修撰欧阳修荐为检讨、知太常礼
-
金缕衣 唐代杜秋娘 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。 作品赏析: 此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一
-
《梅花落》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无
-
六国论 (苏洵) 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。 或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完,故曰:弊在赂秦也。 齐人未尝赂秦,终继五
-
示儿 陆游 死去元知万事空[1],但悲不见九州同[2]。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁[3]。 [题解] 诗人八十五岁临终前,写 "> 文言文阅读练习题之徐公比美
文言文阅读练习题之徐公比美 邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰我孰与城北徐公美其妻曰君美甚徐公何能及君也!城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾,
-
面旋落花风荡漾。柳重烟深,雪絮飞来往。雨後轻寒犹未放。春愁酒病成惆怅。枕畔屏山围碧浪。翠被华灯,夜夜空相向。寂寞起来褰绣幌。月明正在梨花上。
-
1840年,英军入侵天津海口,清政府派直隶总督琦善前往谈判,并将林则徐撤职查办,随后充军伊犁(今属新疆)。《塞外杂咏》即林则徐充军途中,见天山风貌有感而发。林则徐虽不以文名,其诗却自有独到之处,尤其是
-
与顾丈禄柏述太孺人节孝书【清】汪缙缙慕足下久矣。逮去岁始一再识面,见足下通怀乐易,与物为春,缙已不言心醉矣。日者,为家慈乞言,进求旌表状,即蒙备省首尾,且有意收而录之邑志中,缙益感戴无量!归报家慈,家
-
作者: 严文井 【原文】: 看着你的画像,我忽然想起要举行一次悄悄的祭奠。我举起了一个玻璃杯。它是空的。 你知道我的一贯漫