流浪地球
【4233】流浪地球
（刘慈欣著，中国华侨出版社，22.5万字，2016年7月第1版，38元）
12篇：[1]信使；[2]2018年4月1日晴；[3]微观尽头；[4]带上她的眼睛；[5]朝闻道；[6]混沌蝴蝶；[7]地球大炮；[8]流浪地球；[9]微纪元；[10]命运；[11]中国太阳；[12]全频带阻塞干扰。
刘慈欣：“科幻渐渐由一种文学体裁，变成一种思维方式，渗透到社会、政治、经济的方方面面”。
《科幻世界》评语：宇宙送给我们一个刘慈欣，刘慈欣送给我们无数宇宙。
一批又一批的科学家走上真理祭坛，完成了生命和真理的交换，在强光中化为美丽的火球飘逝而去。一切都在庄严与宁静中进行，真理祭坛下面，预料中生离死别的景象并没有出现，全世界的人们静静地看着这壮丽的景象，心灵被深深地震撼了，人类在经历着一场有史以来最大的灵魂洗礼。
混沌学的现代研究使人们渐渐明白，十分简单的数字方程完全可以模拟系统如瀑布一样剧烈的行为。输入端微小的差别能够迅速放大到输出端，变成压倒一切的差别。这种现象被称为“对初始条件的敏感性”。例如，在天气系统中，这种现象以趣称“蝴蝶效应”而闻名。意思是说，今天一只蝴蝶在北京扇一下翅膀，就足以使纽约产生一场暴雨。
随着各大陆资源的枯竭和环境的恶化，世界把目光投向南极洲。
人类在以后的太阳系中无法生存，唯一的生路是向外太空恒星际移民，可行的目标是人马座比邻星，是距我们最近的恒星，有四点三光年的路程。
人类逃亡分五步：[1]用地球发动机使地球停止转动，使发动机喷口固定在地球运行的反方向；[2]全功率开动地球发动机，使地球加速到逃逸速度，飞出太阳系；[3]在外空继续加速，飞向比邻星；[4]在中途使地球重新自转，掉转发动机方向，开始减速；[5]地球泊入比邻星轨道，成为这颗恒星的卫星。人们把这五步分别称为刹车时代、逃逸时代、流浪时代Ⅰ（加速）、流浪时代Ⅱ（减速）和新太阳时代。
流浪地球。微人类。
事情得从高处才能看清楚。
人生的第六个目标：飞向星海，把人类的目光重新引向宇宙深处。
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恒荣勤学文言文翻译 恒荣勤学这篇文言文告诉我们要善于抓住一切时间努力学习，并且要明白自己的目标是什么，这样才能成大器。以下是这篇文言文的翻译，一起来欣赏把。 恒
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正午牡丹 ［宋］沈括 【文意】 书画收藏者中许多人贪图虚名，偶尔传言是锺繇、王羲之、顾恺之、陆探微等人的书画作品，则不辨真伪争先购买，这种凭耳朵鉴赏的被称之为“耳鉴”
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刘巴字子初，零陵烝阳人也。少知名，年十八，郡署户藓史主记主簿。荆州牧刘表连辟，及举茂才，皆不就。表卒，藓公征荆州。先主奔江南，荆、楚群士从之如云，而巴北诣藓公。藓公辟为掾。藓公
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《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白叮 可以调素琴，阅金经。
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出自白居易的《琵琶行》，应是：忽闻水上琵琶声，下句为“主人忘归客不发”. 《琵琶行》白居易 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京
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相鼠文言文赏析 相鼠 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 相鼠有皮，人而无仪!人而无仪，不死何为? 相鼠有齿，人而无止!人而无止，不死何俟? 相鼠有体，人而无礼，人而无礼!胡
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张子正蒙注·太和(节选) 王夫之 此章乃一篇之大指，贞生死以尽人道，乃张子之绝学，发前圣之蕴，以辟佛，老而正人心者也。朱子以其言既聚而散，散而复聚，讥其为大轮回。而愚以为朱子之说反近于释
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