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左传全集《吕相绝秦》原文赏析与注解

作者:laoshi来源:古典文学网-诗词帮发表于:2022-10-16 23:29:58阅读:271

吕相绝秦

(成公十三年)

【题解】

本文记载了吕相出使秦国时的言辞,是春秋时代一篇著名的外交辞令。文中追述了两国交兵的历史,列举了大量的资料,指责秦国二三其德,有负于晋。全文言辞犀利,气势逼人。但其中的某些指责,实属强词夺理,自我开脱,委过于秦。

【原文】

夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦[70],曰:“昔逮我献公[71],及穆公相好,戮力同心[72],申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦。

【注释】

[70]吕相:魏錡之子魏相。

[71]昔逮:自从。

[72]戮力:并力,合力。

【译文】

夏季,四月初五日,晋厉公派遣吕相去和秦国断绝外交关系,说:“从前我先君晋献公和贵国先君秦穆公互相友好,合力同心,用盟誓来表明友好,再用婚姻加深两国关系。上天降祸于晋国,文公到了齐国,惠公到了秦国。

【原文】

“无禄[73],献公即世,穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋[74]。又不能成大勋,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公[75],是穆之成也。文公躬擐甲胄[76],跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,而朝诸秦,则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸[77],我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君,擅及郑盟。诸侯疾之,将致命于秦[78]。文公恐惧,绥静诸侯[79],秦师克还无害[80],则是我有大造于西也[81]。

【注释】

[73]无禄:没有福禄,即不幸。

[74]用因而。奉祀:主持祭祀。

[75]集:成就,成全。

[76]擐(huàn):穿。

[77]怒:侵犯。疆埸(yì):边境。

[78]致命:拼死决战。

[79]绥静:安抚。

[80]克还无害:得以安全返回。

[81]造:功劳。西:指秦国,在晋国之西。

【译文】

不幸,献公去世。穆公不忘记过去的恩德,使我们惠公因此能在晋国主持祭祀,但又不能完成重大的勋劳,却和我国有了韩地之战。后来心里又有些懊悔,因此成就了我们文公回国为君,这都是秦穆公的功劳。文公亲自身披甲胄,登山涉水,经历艰难险阻,征服东方的诸侯,虞、夏、商、周的后代都向秦国朝见,也就已经报答过去的恩德了。郑国人侵犯君王的边界,我们文公率领诸侯和秦国共同包围郑国,秦国的大夫不和我们国君商量,擅自和郑国订立了盟约。诸侯痛恨这件事,打算和秦国拚命,文公恐惧,安抚诸侯,使秦军得以平安回国而没有受到损害,这就是我国有大功劳于西方秦国之处。

【原文】

“无禄,文公即世,穆为不吊[82],蔑死我君[83],寡我襄公[84],迭我淆地[85],奸绝我好[86],伐我保城[87],殄灭我费滑,散离我兄弟[88],挠乱我同盟,倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋,而惧社稷之陨,是以有淆之师。犹愿赦罪于穆公[89],穆公弗听,而即楚谋我。天诱其衷[90],成王殒命,穆公是以不克逞志于我[91]。

【注释】

[82]吊:吊唁。

[83]蔑:轻视。

[84]寡:少,这里是欺侮的意思。

[85]迭:同“轶”,突然进犯。

[86]奸绝:遏绝,断绝。

[87]保城:谓边境小城。

[88]散离我兄弟:秦伐郑灭滑,二国与晋国同为姬姓国,故云。

[89]赦罪:即释罪,求和解。

[90]天诱其衷:当时俗语,即天心在我。

[91]逞:满足。

【译文】

“不幸,文公去世,穆公不善,蔑视我们故去的国君,以我们晋襄公为软弱可欺,突然侵犯我们的殽地,断绝我们同友好国家的往来,攻打我们的城堡,绝灭我们的滑国,离散我们的兄弟之邦,扰乱我们的同盟之国,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记君王过去的勋劳,而又害怕国家的颠覆,这样才有殽地的这一战役,但还是愿意在穆公那里解释以求赦免罪过。穆公不听,反而亲近楚国来谋害我们。天意保佑我国,楚成王丧命,穆公因此不能在我国称心如意。

【原文】

“穆、襄即世,康、灵即位。康公,我之自出[92],又欲阙翦我公室[93],倾覆我社稷,帅我螫贼[94],以来荡摇我边疆。我是以有令狐之役。康犹不悛[95],入我河曲,伐我涷川,俘我王官,翦我羁马[96],我是以有河曲之战。东道之不通[97],则是康公绝我好也。

【注释】

[92]我之自出:秦康公为晋献公女伯姬所生。

[93]阙翦:损害。

[94]螫贼:二者均为食苗的害虫,此喻危害国家的人。

[95]悛(quān):悔改。

[96]翦:削断。

[97]东道之不通:指两国不相往来。

【译文】

穆公、襄公去世,康公、灵公即位。康公,是我国穆姬所生的,但又想损害我们的公室,颠覆我们的国家,率领我国的内奸,以动摇我们的边疆,因此我国才有了令狐这一战役。秦康公还是不肯改悔,又进入我国河曲,攻打我国涑川,掠取我国王官,割断我国的羁马,因此我国才有了河曲这一战役。东边的道路不通,那是由于康公同我们断绝友好所造成的。

【原文】

“及君之嗣也[98],我君景公引领西望曰:‘庶抚我乎!’君亦不惠称盟[99],利吾有狄难[100],入我河县,焚我箕、郜,芟夷我农功[101],虔刘我边陲[102]。我是以有辅氏之聚[103]。“君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献、穆,使伯车来,命我景公曰:‘吾与女同好弃恶,复修旧德,以追念前勋,’言誓未就,景公即世,我寡君是以有令狐之会。

【注释】

[98]君:指秦穆公。

[99]称盟:举行盟会。

[100]狄难:时晋军入赤狄作战。

[101]芟夷:收割。农功:指庄稼。

[102]虔刘:杀戮。

[103]辅氏之聚:辅氏之战。

【译文】

“等到君王继位以后,我们的国君晋景公伸着脖子望着西边说:‘也许要安抚我们了吧!’但君王也不考虑和我们结盟,却利用我国有狄人的祸难,侵入我国的河县,焚烧我国的箕地、郜地,抢割我国的庄稼,骚扰我国边境,我国因此而有辅氏的战役。君王也后悔战祸的蔓延,而想求福于先君晋献公和秦穆公,派遣伯车前来命令我们景公说:‘我跟你重修旧好、丢弃怨恨,恢复以往的关系,以追念以前的勋劳。’盟誓还没有完成,我晋景公就去世了,因此我们国君才和秦国有令狐的会见。

【原文】

“君又不祥[104],背弃盟誓。白狄及君同州,君之仇仇,而我之昏姻也[105]。君来赐命曰:‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻,畏君之威,而受命于吏[106]。君有二心于狄[107],曰:‘晋将伐女。’狄应且憎,是用告我。楚人恶君之二三其德也,亦来告我曰:‘秦背令狐之盟,而来求盟于我:“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰[108]:‘余虽与晋出入[109],余唯利是视。’不谷恶其无成德[110],是用宣之,以惩不壹。”诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。寡人帅以听命,唯好是求。君若惠顾诸侯,矜哀寡人,而赐之盟,则寡人之愿也。其承宁诸侯以退[111],岂敢徼乱。君若不施大惠,寡人不佞[112],其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事,俾执事实图利之[113]!”

【注释】

[104]不祥:不善。

[105]我之昏姻:白狄女子曾嫁晋文公。

[106]受:同“授”。

[107]有:同“又”。

[108]秦三公:穆、康、共。楚三王:成、穆、庄。

[109]出入:往来。

[110]成德:应有的德行。

[111]承宁:宁静,平息。

[112]不佞:即“不才”。

[113]实图利之:仔细权衡一下利弊。

【译文】

君王又不善,背弃了盟誓。白狄和君王同在雍州境内,他们是君王的仇敌,却是我们的亲戚。君王前来命令说:‘我跟你攻打狄人。’寡君不敢顾及亲戚,畏惧君王的威严,就给官吏下令攻打狄人。但君王又对狄人有了别的念头,告诉他们说:‘晋国将要攻打你们。’对君王的做法,狄人接受而又厌恶,因此就告诉了我们。楚国人讨厌君王的反复无常,也来告诉我们说:‘秦国背弃了令狐的盟约,而来向我国请求结盟:‘对着皇天上帝、秦国的三位先公、楚国的三位先王发誓:我虽然和晋国有往来,我只是唯利是图。’楚国人讨厌秦君反复无常,因此把事情公布出来,以惩戒言行不一的人。’”

【评析】

公元前580年,秦桓公与晋厉公约定在晋国的令狐会盟,当晋厉公到达令狐之后,秦桓公不肯过黄河来参与盟会,只派大夫史颗与晋侯会盟,于是晋国就派郤犨到河西与秦伯会盟。不久,秦桓公背弃盟约,暗中挑拨狄族、楚国与晋国的关系,企图利用狄、楚攻打晋国。于是,公元前578年晋侯派大夫吕相出使秦国,与秦国绝交,随后晋军及诸侯之师在麻隧打败了秦军。

吕相的辞令向对方申明,晋文公即位以前,秦国有恩于晋。晋文公称霸之后,晋国已经把欠秦国的旧债还清。从此以后,都是秦国有负于晋,欠下晋国一笔又一笔的债。在列举秦国背信弃义的事实时,往往从人之常情切入,揭露秦国的寡恩少义。晋文公刚刚逝世,秦穆公就进犯殽地,灭掉与晋国同姓的滑,是不顾丧期而采取的军事行动。秦康公是晋国的外甥,但他不顾甥舅之情,屡次进犯晋国。吕相的这篇辞令还特别突出晋国的宽大。

殽之战,释放秦军三帅。晋景公即位,希望与秦国和好。但这些恩惠都没有使秦国弃恶从善,而是继续与晋国为敌。吕相的这篇外交辞令还列举秦、晋之外第三方的反映,显示秦国的薄情寡义。狄人把秦国与它的盟誓告诉给晋国,楚国同样如此。这表明,秦国多行不义,已经众叛亲离。

吕相列举事实简明扼要,重在数量,以数量压倒对方。辞令把秦国当做被告,晋国作为主持正义的原告出现,因此,难免有些夸大其词。

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