周易全集《否第十二》原文赏析与注解
否第十二
【题解】
否卦为异卦相叠(坤下乾上)。本卦结构正好与泰卦相反。此种卦象显示,阳气上升,阴气下沉,互不相通,天地阻塞,所以卦名曰否。泰卦从坤变来,否卦由乾变来。乾一变而为姤,即乾下生一位柔爻,上退一位刚爻,变姤。二变为遁,即姤再下生一柔,上退一位刚爻,变遁。三变而为否,即遁又下生一柔,上退一位刚爻,变否。否卦又是泰的覆卦、变卦,即泰六爻全变,为否,这是变的关系;泰上下倒过来看,为否,这是覆的关系。分析否卦时,要注意它与乾卦、泰卦的关系。“否”有“否定”与“闭塞”两种含义。以“消息”来说,这一卦是七月,亦即阴阳不相交,万物不生长。以“人道”来说,是反常的时期,占断对君子不利。否卦的卦辞义理表明,以冷眼观看周围,就会造成四面闭塞的情况,因此,面临危机时不能犹豫,要想方设法消除四面闭塞的不良状态。
【原文】
否:否之匪人[1],不利君子贞,大往小来。
【注释】
[1]匪人:邪人,小人。
【译文】
否卦:小人在中间搞破坏,使上下无法沟通,这是不利于君子的卜占,事业也将由盛转衰。
【解析】
一旦遭受小人的算计,生活便会受到牵绊,事业也将由盛转衰。此时,不宜锋芒毕露地与小人争斗,以免使自己的处境更加险恶。相反,应当冷静思索,找准问题的症结,然后对症下药,逐步消除祸患。
【原文】
《彖》曰“否之匪人,不利君子贞,大往小来”,则是天地不交而万物不通[2]也。上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
【注释】
[2]交:交感。通:沟通。
【译文】
《彖辞》说“小人在中间搞破坏,使上下无法沟通,这是不利于君子的卜占,事业也将由盛转衰”,说明天地无法交感,万物无法沟通。君臣不交感,国家将要衰弱灭亡。外卦为阳为刚、内卦为阳为柔,预示阴气充沛而阳气散失,这是外强中干之象。这种卦象又显现小人在内、君子在外,小人得势其道盛长、君子失势其道衰退。
【解析】
一旦小人得势,君子就要适时而退,这样才能保全自身,另寻时机,蓄势待发。
【原文】
《象》曰:天地不交,否。君子以俭德辟难[3],不可荣以禄[4]。
【注释】
[3]以俭德:以俭约为美德。辟:通“避”。
[4]荣以禄:以利禄为荣。
【译文】
《象辞》说:天地阴阳无法交感,这是否卦之象。君子观此卦象,以俭约的美德躲避灾难,不以利禄为荣。
【解析】
当国家出现小人得势的局面时,君子就应躲避仕途,凭借自我的俭约来培养崇高的品德,不被世俗的功名利禄所诱惑。只要做到这一点,就能在这种非常时期避灾自保。
【原文】
初六:拔茅[5]茹,以其彙。贞吉,亨。《象》曰:“拔茅”,“贞吉”,志在君也。
【注释】
[5]茅:茅草。
【译文】
初六:连根拔起茅草,由于根都相连,也伤及同类植物。占得此爻则吉祥,亨通。《象辞》说:“连根拔起茅草”,“占得此爻则吉祥”,寓意其志在为君王效忠。
【解析】
拔起茅草,却将与茅草相连的其他植物也连根拔起来了,这就暗示了团结的力量。面对小人得势的朝政,君子应立志为君王效忠。因此,必须团结正义之士,共同对付小人。只有这样,才能消除祸患,取得平安。
【原文】
六二:包承[6],小人吉,大人否亨。《象》曰:“大人否亨”,不乱群也。
【注释】
[6]包:通“庖”,庖厨。
【译文】
初六:厨中有肉,这对小人来说自然是吉祥,对品德高尚的人来说并不是通泰的体现。《象辞》说:“对品德高尚的人来说并不是通泰的体现”,不能让小人扰乱群体。
【解析】
厨中有肉,代表着种种诱惑。这种诱惑,对于没有理想的小人来说,当然是最大的满足;但对于品德高尚而胸怀大志的人来说,并不会扰乱心智,而会明哲保身,等待时机,以便收获更大的胜利。
【原文】
六三:包羞[7]。《象》曰:“包羞”,位不当[8]也。
【注释】
[7]羞:通“馐”,美味。
[8]位不当:才德不称其位。
【译文】
六三:厨中有美味佳肴。《象辞》说:“厨中有美味佳肴”,是因为才德不称其位。
【解析】
之所以心存愧疚,是因为自己的才能、德行与所得到的俸禄不相匹配。这就说明,当自己没有付出什么却收获很多时,这种事情往往令人感到羞耻。
【原文】
九四:有命[9]无咎,畴离祉[10]。《象》曰:“有命无咎”,志行也。
【注释】
[9]有命:君王有赏赐之命。
[10]畴:谁。离:蒙受。祉:福。
【译文】
九四:顺应天道进行赏赐,没有灾祸,谁能得到这种赏赐呢?
《象辞》说:“顺应天道进行赏赐,没有灾难”,说明君王行赏,臣民尽责,各行其志。
【解析】
君王论功行赏,臣民就会尽职尽责。各自都实现了自己的志向,并且齐心协力,自然有利于国家的繁荣发展。
【原文】
九五:休否,大人吉。其亡,其亡,系于苞桑[11]。《象》曰:“大人”之吉,位正当[12]也。
【注释】
[11]苞:苞草。桑:桑枝。
[12]位正当:才德称其职位。
【译文】
九五:暂时休憩而有所闭塞,那些德才兼备的人就会吉祥。危亡呵,危亡,国家命运似乎系结在苞草、桑枝之上。《象辞》说:“德才兼备的人”之所以吉祥,是因为九五之爻居上卦中位,就像其人忧国忧君,才德正当其位。
【解析】
国家命运已经处于极其危险的境地,正是君子适时反击,一展才华的时候。但在这个过程中,一定要时刻保持警惕的心,防备小人再次作乱。
【原文】
上九:倾否,先否,后喜。《象》曰:否终则倾[13],何可长也?
【注释】
[13]倾:倾倒。
【译文】
上九:倾覆了否卦,先遇恶运,后交好运。《象辞》说:恶运达到极点,好运也就不再遥远了,天地间哪有长久不变的道理?
【解析】
厄运达到极点之后,就不可能再出现更坏的情景,这也就预示着好运即将来临。所以,身处逆境时,一定要心存希望,坚信厄运终将过去,迟早能迎来美好的生活。
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