王瑞明《三代吉金文存》中国名著简介
作者： 王瑞明
《三代吉金文存》二十卷，1937年影印本，是集录古金文大成的专著。编者罗振玉(公元1866－1940年)，字叔蕴，一字叔言，号雪堂，浙江上虞人。长期从事于古器物的搜集和整理，凡甲骨、铜器、简牍等，均有专集印行。七十岁时，将四十年辛苦搜集到的墨本，加上十年补充增订的材料，编为《三代吉金文存》一书。
《三代吉金文存》著录传世的殷周青铜器铭文四千八百三十一器，分类排列，卷一钟，卷二至卷四鼎，卷五甗(yǎn演)、鬲(lì立)，卷六彝，卷七至卷九
(jiù就)，卷十簠(fǔ府)，卷十一尊、罍(léi雷)，卷十二至卷二十分列壶、卣(yǒu友)、斝(jiǎ甲)、益(hé禾)、爵、盘、杂器、戈、戟、矛、杂兵等。各类器物，按铭文字数多少为序，字数最少的在先，字数最多的在后。卷四毛公鼎四百九十七字，记述周宣王诰诫和褒赏其臣下毛公
事，内容还反映了西周统治的危机。再如卷十七散氏盘，铭文三百五十字，核定土地经界及盟誓，为研究土地制度的重要史料。这件散氏盘或断为殷代物，或断为西周晚期物。这类字数多的器物为数较少，绝大多数器物上，只有几个字，百字以上的就不多，以鼎为例，共著录八百三十三，鼎上只有一字的为一百另五，二字的八十一，三字的一百四十六，四字的七十五，五字的六十四，六字的七十二；一字至六字的鼎共有五百四十三，居大多数。
各器物上的铭文，是极珍贵的史料，但非常难读。这部书虽搜罗宏富，鉴别精严，但分类不当，且无图象和说明，不利于参考阅读。罗振玉曾将所藏金文之未见于诸家著录的，编为《贞松堂集古遗文》，先后完成了三编。
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陶潜之略传 房玄龄 陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如
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这首诗的一、二两句，是用“赋”的笔法，即直陈其辞，未见其长，能见其诗家三昧者全在三、四两句，第四句尤为神来之笔
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这首诗是写他在东都洛阳皇城外等候入宫朝见时的情怀。唐初，百官上早朝没有待漏院可供休息，必须在破晓前赶到皇城外等候。东都洛阳的皇城，傍洛水，城门外是天津桥。唐代宫禁森严，天津桥入夜锁闭，断绝交通，到
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锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 翻译：
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屈原贾生列传 作者：司马迁 张连科译注 【说明】《屈原贾生列传》是屈原、贾谊两个人的传记，他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛，又都是因忠被贬，
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经典哲理的文言文句子 文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面是小编整理的关于经典哲理的'文言文句子的内容，欢迎阅读借
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咏物诗——托物言志，咏物 “不即不离”，状物“似与不似”——由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——
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清庙之什清庙之什 清庙之什，包括清庙、维天之命、维清、烈文、天作、昊天有成命、我将、时迈、执竞、思文10篇。该组杂篇主要是周初武王 "> 应声虫造句五则
语义说明：比喻胸无定见，随声附和的人。 使用类别：用在「毫无主见」的表述上。 应声虫造句：01他向来讨厌没有主见，像应声虫一样的人。 02对事情应该有自己的看法，不要老当个应声虫。 03她专制的教育方