周易全集《兑第五十八》原文赏析与注解
兑第五十八
【题解】
兑卦为同卦相叠(兑下兑上)。兑为泽,两兑相叠,有两泽相连、两水交流之象,喻指上下相和,则团结一致,朋友相慕,则切磋讲习。这是一个令人欢欣的场面,所以卦名曰兑。“兑”是说的本字,是说或笑的模样。因此,这一卦有言语与喜悦的含义。兑卦是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽,水聚集成为兑,所以是泽。而且,泽中的水可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的象征。从兑卦的卦形来看,内外卦都是刚爻得中、柔爻在外,是外柔内刚的形象,当然使人喜悦,可以亨通。然而,也并非不分是非,而是动机纯正,固守正道,使人喜悦,才会有利。
【原文】
兑[1]:亨,利贞。
【注释】
[1]兑:卦名。本义是指喜悦。
【译文】
兑卦:亨通,吉利的贞卜。
【解析】
兑卦阐明与人和悦相处的道理。兑是巽的综卦,下兑上兑,两兑相叠。上下兑卦均一阴在上、两阳在下,九二和九五都是阳爻,阳刚居中,有中心诚实之象;六三和上六均是阴爻,阴柔在外,刚柔兼济,故占卜的结果是亨通、吉利。
【原文】
《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞[2],是以顺乎天而应乎人。说以先民[3],民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。
【注释】
[2]说:取悦于民。利:与人谋利。贞:贞正,坚持正道。
[3]先民:引导大众。
【译文】
《彖辞》说:兑,就是喜悦的意思。君子内秉刚健之德,外抱柔和之姿,以团结协作为愿望,以利人利物为存心,坚持正道,自能顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进,大众将不顾劳累而追随。以悦民之道引导大众冒险,大众也会不顾生死而追随。悦民之道的伟大作用就在于引导大众而劝勉奋进,共济时艰。
【解析】
与人相处,要和悦地对待他人。在适当的时候,要恰当地取悦他人。
【原文】
《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习[4]。
【注释】
[4]讲习:讲说并复习。
【译文】
《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽。两泽相连、两水交流是兑卦之象。君子观此卦象,广交朋友,讲习探索,推广见闻。
【解析】
与人为善,团结友爱,营造良好的人际关系,正是为人处世的真谛。
【原文】
初九:和兑,吉。《象》曰:“和兑”之“吉”,行[5]未疑也。
【注释】
[5]行:行动,这里指人际交往。
【译文】
初九:和睦欢喜,吉利。《象辞》说:“和睦欢喜”之所以“吉利”,是因为人际交往无所猜疑。
【解析】
初九属于阳刚,虽然在这一卦的最下位,却不奉承谄媚,妄求进取。上卦的九四也是刚爻,与初九并不相应,不屑利用私人关系,而是以正大光明的态度,使人喜悦。这一爻说明:与人和悦,应当光明正大,而非奉承谄媚。
【原文】
九二:孚兑[6],吉,悔亡。《象》曰:“孚兑”之“吉”,信志也。
【注释】
[6]孚兑:优待俘虏。
【译文】
九二:优待俘虏,吉利,没有悔恨。《象辞》说:“优待俘虏”之所以“吉利”,是因为互相之间有了信任。
【解析】
九二属于刚爻得中,心中诚信,以诚信与人和悦,当然吉祥。不过,九二属于刚爻柔位,预料会有后悔。但由于志在诚信,后悔就消失了。这一爻说明:应以诚信与人和悦。
【原文】
六三:来[7]兑,凶。《象》曰:“来兑”之“凶”,位不当[8]也。
【注释】
[7]来:招来,归服。
[8]位不当:人所行与其地位不相称。
【译文】
六三:以使人归服为乐,蕴藏着凶险。《象辞》说:“以使人归服为乐”之所以“蕴藏着凶险”,是因为力小而任大、德薄而欲多,所行必不当。
【解析】
六三是内卦的主爻,阴柔,不中不正,在外卦又无相处。因此,只好向下讨好初九、九二,以不正当的手段使人喜悦,所以凶险。这一爻说明:和悦必须正当。
【原文】
九四:商兑未宁[9],介疾有喜[10]。《象》曰:九四之“喜”,有庆也。
【注释】
[9]商:商谈。商兑:商谈互相和好,恢复邦交。未宁:未达成协议。
[10]介疾:小毛病。喜:病愈。
【译文】
九四:商谈恢复邦交之事,尚未达成协议,但两国的矛盾分歧有了愈合的可喜趋势。《象辞》说:九四爻辞所讲的“可喜”,即是指将有喜庆之事。
【解析】
九四与下方的阴爻六三接近,本来阴阳相悦,但六三不中不正,是否应当与六三相悦,心中未免嘀咕,不能安宁。然而,九四属于刚毅,终于决然拒绝六三的诱惑,不再犹豫,就像治愈小病,心中喜悦。这一爻说明:去恶必须坚决果断。
【原文】
九五:孚于剥[11],有厉。《象》曰:“孚于剥”,位正当也。
【注释】
[11]剥:剥落,侵削。引申为迷惑。
【译文】
九五:被小人的甜言蜜语所迷惑,不吉利。“象辞”说:之所以“被小人的甜言蜜语所迷惑”,是因为这人处在显要的位置,小人需要巴结他。
【解析】
九五属于阳刚中正,在君位,有被取悦他的小人包围的危险。而且,与上六最亲近。上六又是阴柔的小人,上卦的主爻,兑卦的极点,正以一切邪恶狐媚的手段取悦君王,想将九五的阳刚气概剥落。如果信任这样的小人,当然危险。这一爻说明:即使刚正,也难免会被小人包围。
【原文】
上六:引兑[12]。《象》曰:上六“引兑”,未光[13]也。
【注释】
[12]引:引导。兑:欢喜,和睦。
[13]光:广大发扬。
【译文】
上六:引导大家和睦相处。《象辞》说:上六爻辞讲“引导大家和睦相处”,但上六阴爻处于一卦之尽头,就像其人未必能一呼百应。
【解析】
上六是上卦的主爻,属于阴柔,在兑卦的极点,正在不择手段地取悦于人,引诱下方的两个阳爻。但这种取悦于人的手段,毕竟不是光明正大。对方是否会被引诱,就要看对方的定力了。所以,不能断定是吉是凶。这一爻说明:小人不择手段地取悦于人,这种危险必须戒惧。
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