汉语修辞手法系列「什么是自饰」
自饰
[定义] 以偏正结构中语言形式相同的修饰语和中心词自我修饰、自我限制的一种修辞方式。修饰语和中心词是同形的“名1”和“名2”。
史存封《汉语古今修辞格通编》：“同一个词语既作偏正短语的中心词，又作定语，定语修饰限制中心词，即用一个词修饰限制那个词自身，或者说一个词自己修饰自己，这种修辞格，我们称之为自饰。”可参见。
[例释]
例1：象外象，味外味。
例2：前线的前线。
例3：我敢说那已消的春梦的余痕，还永远是你我生命底生命。(闻一多《花儿开过了》)
例1“名1”和“名2”的概念内涵和外延都不相等，例2和例3“名1”的概念外延大于“名2”的概念外延。三个例子中的“名1”和“名2”逻辑上不对等，语义上也有殊异，词典上不记录这种差异。正是这种差异产生了修辞效果。
[辨析1] 自饰与多饰。见“多饰”条。
[辨析2] 自饰与反饰。都是用同形语言形式在前后相继的话语结构中产生修辞效果。区别是：
自饰中同形的“名1”和“名2”语义差异不体现对立；反饰中异形的“名1”和“名2”体现表层的语义对立。
[辨析3] 自饰与同饰。都是同形成分前后相继地呈现。区别是：
自饰中同形的“名1”和“名2”逻辑上不对等，语义上有殊异；同饰中同形的成分没有这种差异。
-
转调满庭芳 芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。玉钩金，管是客来唦。寂寞尊前席上，惟愁海角天涯。能留否？酴釄落尽，犹赖有□□。当年 "> 祖莹夜读文言文翻译
祖莹夜读文言文翻译 祖莹夜读是记叙了祖莹自幼夜以继日勤奋苦读的事迹，说明了只要勤奋好学，就能学有所成。下面是小编精心收集的祖莹夜读文言文翻译，希望能对你有所帮助。
-
贵生 圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳虽欲声，目虽欲色，鼻虽欲芬香，口虽欲滋味，害于生则止。由此观之，耳目鼻口不得擅行，必有所制。譬之若官职，不得擅为，必有所制。
-
语义说明：比喻徒具形骸，毫无生气，庸碌无为的人。 使用类别：用在「消极无为」的表述上。 行尸走肉造句：01有些人虽然身心无碍，却整天游荡，不务正业，和行尸走肉没什么两样。 02一个人没有自己的思想和主
-
盖勋字元固，敦煌广至人也。初举孝廉，为汉阳长史。时武威太守倚恃权势，恣行贪横，从事苏正和案致其罪。凉州刺史梁鹄畏惧贵戚，欲杀正和以免其负，乃访之于勋。勋素与正和有仇，或劝勋可
-
美声之道 音乐美的讲究，对于古典诗词，从来不是可有可无的。近体诗的诞生，是中国古代诗 "> 梦游天姥吟留别原文及翻译，注释赏析及写作背景中心思想
梦游天姥吟留别李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越
-
王翦将兵作者：司马迁 秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。 于是始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“
-
僻性畏热文言文翻译 僻性畏热文言文原文内容很简单，这是一个具有讽刺意味的故事，下面一起去欣赏僻性畏热文言文翻译吧！ 原文： 一贫亲赴富亲之席，冬日无裘而服葛，恐人见
-
【青云直上解释】冲着青云一直上升。比喻人的地位直线上升，升得很快。青云：青天。 【青云直上造句】 ①同样是大学毕业生，他已青云直上当了大官，而你却还是个办事员。 ②这本书讲了一个不孝子