古诗《晏殊·寓意》注释与赏析

晏殊·寓意^①

油壁香车^②不再逢，峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中^③。

鱼书^④欲寄何由达，水远山长处处同。

【注释】

①寓意：假言他物而寄托本意。

②油壁香车：称妇女所乘油壁车。

③禁烟中：指正处寒食节，禁用烟火。

④鱼书：指书信。

赏析

晏殊(yàn shū)(公元991年—公元1055年)，字同叔。是北宋抚州府临川城人(今江西抚州)人。北宋著名的诗人、文学家、书法家。景德二年(公元1005年)，年方十四，入殿应试，赐同进士出身。次年，召试中书，任太常寺奉礼郎。大中祥符元年(公元1008年)起先后任光禄寺丞，集贤校理，著作佐郎。祥符七年(公元1014年)，随真宗祭祀亳州太清宫，赐绯衣银鱼，诏修宝训，同判太常礼院、太常寺丞。而后，历任左正言、直史馆、王府记室参军、尚书户部员外郎、太子舍人，权知制诰，判集贤殿。天禧四年(公元1020年)，为翰林学士、左庶子。乾兴元年(公元1022年)，少年仁宗继位，晏殊力主刘太后听政。迁右谏议大夫兼侍读学士、加给事中，后任礼部侍郎知审官院、郊礼仪仗使、迁枢密副使。后因违反了刘太后旨意，天圣五年(公元1027年)，以刑部侍郎贬知宣州，后改知应天府。此期间大力扶持应天府书院(又称睢阳书院，与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院)。明道元年(公元1032年)，晏殊升任参知政事(副宰相)加尚书左丞。第二年因谏阻太后“服衮冕以谒太庙”，贬知毫州、陈州。五年后召任刑部尚书兼御史中丞，复为三司使。庆历二年(公元1042年)，晏殊官拜宰相，以枢密使加平章事。第二年，以检校太尉刑部尚书同平章事，晋中书门下平章事，集贤殿学士，兼枢密使。庆历四年，贬为工部尚书知颖州，后又以礼部、刑部尚书知陈州、许州。六十岁时以户部尚书、观文殿大学士知永兴军(今陕西西安)。六十三岁知河南，迁兵部尚书，封临淄公。六十四岁因病回京就医，并留任侍经筵，为皇帝讲授经史，其礼仪、随从均与宰相待遇相同。至和二年(公元1055年)病卒京都开封。仁宗亲往祭奠，追赠为司空兼侍中，谥“元献”，并亲篆其碑日：“旧学之碑。”

晏殊虽多年身居高位，却平易近人。他唯贤是举，范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下，韩琦、富弼、欧阳修等经他栽培、荐引，都得到重用。韩琦连任仁宗、英宗、神宗三朝宰相；富弼身为晏殊女婿，但殊举贤不避亲，晏殊为宰相时，富弼为枢密副使，后官拜宰相。晏殊能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。

这是一首恋情诗。诗人追叙了心上人乘着豪华的马车而去，车是这样的精美，则车中人的雍容妍丽，可以想见。佳人已去，从此再无机会重逢。

这里诗人用“峡云”暗指楚襄王和巫山神女梦中相会的美丽传说，来渲染气氛。一个是人间现实，一个是天上梦幻。梦幻是甜蜜的，可是现实是冷酷的。人车已去，浓浓的相思笼罩在诗人心头。院落里，淡雅的梨花沐浴在如水的月光之中。池塘边，多情的柳絮飞舞在轻柔的春风里。

“梨花院落”和“柳絮池塘”，诗人给我们展示出一个华丽精致的庭院。渲染出自己的高贵身份，但却描写得清新自然，毫无金玉之气。接下来的几天，诗人孤寂一人，借酒浇愁，又赶上寒食节，一片萧索，更添惆怅。多情的诗人欲寄书信给思念的人儿，可是想来想去也没有可行的途径，摆在诗人面前的不是一般的障碍，而是永远冲不破的险阻。这里诗人自问自答，问得深切，答得无情。看似寻常平直，却最为沉痛哀怨。

“处处同”三字弦外有音，寻其意，乃人事阻隔，处处有碍，无路可通。深深的思念无法排遣，可是严酷的现实又令他不得不放弃。炽热的相思折磨着诗人，他形容憔悴，颓废沮丧，心境凄凉。所有的痛苦都蕴涵在这首诗中，读来哀婉蕴藉，韵味浓郁。晏殊被人称为富贵闲人，然而他的诗在富贵气中却有缠绵悱恻的情致。