安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜！《梦游天姥吟留别》诗词原文赏析|名句解读

梦游天姥吟留别

李白

名句：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

【导读】

《梦游天姥吟留别》这首诗，是李白第二次受排挤离开长安后写的。这年冬天他回到山东，只是与友人寻幽饮酒，忌谈功名富贵。天宝五载（746）秋离家南下，准备再游吴越。这首诗便是去吴越之前写的，一名《梦游天姥别东鲁诸公》。

【原诗】

海客谈瀛洲①，烟涛微茫信难求②；

越人语天姥③，云霞明灭或可睹④。

天姥连天向天横⑤，势拔五岳掩赤城⑥。

天台一万八千丈⑦，对此欲倒东南倾⑧。

我欲因之梦吴越⑨，一夜飞度镜湖月⑩。

湖月照我影，送我至剡溪○1。

谢公宿处今尚在○12，渌水荡漾清猿啼○13。

脚著谢公屐○14，身登青云梯○15。

半壁见海日○16，空中闻天鸡○17。

千岩万转路不定○18，迷花倚石忽已暝○19。

熊咆龙吟殷岩泉○20，慄深林兮惊层巅○21。

云青青兮欲雨○2，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳○23，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开○24。

青冥浩荡不见底○25，日月照耀金银台○26。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下○27。

虎鼓瑟兮鸾回车○28，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟○29。

惟觉时之枕席○30，失向来之烟霞○31。

世间行乐亦如此，古来万事东流水○32。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山○3。

安能摧眉折腰事权贵○34，使我不得开心颜！

【注释】

①瀛洲：古代传说中东海有三座仙山，叫蓬莱、方丈、瀛洲。②烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象迷茫不清。③越人：指浙江一带的人。天姥（mǔ）：山名，在今浙江省嵊州市与新昌县之间。④云霞明灭：云霞忽明忽暗。⑤向天横：遮断天空。横：遮断。⑥势拔五岳掩赤城：山势高过五岳，遮蔽了赤城。拔：超出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：和下文的“天台”都是山名，在现在浙江省天台县北部。⑦一万八千丈：一作“四万八千丈”。⑧倾：倾倒，拜倒。⑨因之：依据越人的话。因：依据；之：指代前段越人的话。⑩镜湖：又名鉴湖，在浙江省绍兴县南。○1剡（shàn）溪：水名，在浙江省嵊（shènɡ）县南。○12谢公：指南朝宋诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪地方住宿。○13渌（lù）：清。清：这里是凄清的意思。○14谢公屐：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方。他备有一种特制的木屐，屐底装有特制的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐：以木板做底，上面有带子，形状像拖鞋。○15青云梯：指高入云霄的山路。○16半壁见海日：（上到）半山腰就看到从海上升起的太阳。○17天鸡：古代传说，大地的东南有桃都山，山上有棵大桃树，叫桃都，树枝蔓延三千里。树上栖有天鸡。每当太阳初升，照到桃都树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。○18路不定：没有固定方向地行走。○19迷花倚石忽已暝：迷恋着花，赏玩着石，不觉天色已经晚了。暝：天黑、夜晚。○20熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉：熊在怒吼，龙在长鸣，像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水中间。殷：形容雷声震动很大。○21慄深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。○2青青：黑沉沉的。○23列缺：指闪电。列：通“裂”，分裂。缺：指云的缝隙。电光从云中决裂而出，故称“列缺”。○24洞天石扉（fēi），訇（hōnɡ）然中开：仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞天：仙人居住的洞府。扉：门窗。訇然：形容声音很大。○25青冥：天空。○26金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。○27云之君：云神，这里泛指神仙。○28鸾回车：鸾鸟驾车。鸾：鸾鸟，传说中的神鸟。回：运转、运行。○29恍：突然惊醒而心神不定的样子。○30觉时：醒时。○31失向来之烟霞：梦中的烟雾云霞消失了。○32东流水：像东流的水一样不能再回来。○3且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放养在青山中，需行时就骑上它去寻访名山。且：暂且。白鹿：据说神仙或隐者多骑白鹿。须行：要走的时候。○34摧眉折腰：低头弯腰。摧眉：即低眉，低头。事：侍奉。

【译诗】

航海的人常常说起瀛洲仙岛，

那大海上烟波浩渺实在难以寻找。

江浙人说起他们的天姥山，

在忽明忽暗的云雾中或许还可以看到。

天姥山连接到天边遮断了天空，

山势超过了五岳把赤城山也揽在怀中。

那一万八千丈高的天台山啊，

就好像面朝着东南向它鞠躬。

我想根据他们所说的话去梦游吴越，

一夜之间就在明月朗照的镜湖上飞越。

湖上的月光照着我的身影，

把我轻轻地送到了剡溪。

当年谢灵运的住所至今仍在，

清清的溪水边回荡着凄清的猿啼。

我脚上穿着谢公特制的登山木屐，

身子攀登在高入青云的陡峭山梯。

半山腰就能看到东海的日出，

听到空中传来了天鸡的鸣啼。

我在弯弯的山路上无定向地行走，

迷恋着花石忽然夜幕已经降临。

这时泉水撞击岩石如熊咆龙吟雷声震天，

使深林感到害怕使山峦也受到惊骇。

云黑沉沉的好像要下雨，

水波摇动水面笼罩着青烟。

突然闪电挟着惊雷掠过，

四周的峰峦一下子崩塌下来。

神仙居住的洞府石门，

“轰”的一声从中间打开。

里面的天空辽阔得看不见底，

太阳和月亮同时照耀着金银台。

看，用彩云做衣啊用风做骏马，

云神们纷纷从天上飘下。

老虎为他们弹琴鸾鸟来驾车，

列队而来的仙人密密麻麻。

忽然我的魂魄动了一下，

恍惚中惊醒感到莫名的惊诧。

身边只剩下醒时的枕头和席子，

再也看不见梦中的烟雾和云霞。

唉，人世间追求的快乐也不过如此无奈，

自古以来万事如东流水流去就再不回来。

与你一别什么时候还能返回，

暂且把白鹿放在青山中将我等待，

想走时就骑上它把名山游遍。

我怎能低头弯腰去事奉权贵，

使我不能敞开心胸舒展笑颜！

【赏析】

这首诗是李白积极浪漫主义的代表作品，是一首记梦诗，也是一首游仙诗。诗人以浪漫的笔调抒写了梦中漫游天姥山迷人境界的情景，景象瑰丽，亦真亦幻，光怪陆离，变化莫测，充满了热烈奔放的激情，表现了诗人丰富的想象力，表达了诗人愤世嫉俗、不满黑暗现实、蔑视权贵的反抗精神，抒发了诗人渴望自由、追求个性解放的强烈愿望。

全诗可以分为三个部分来解读。第一部分首先引入古代传说，先写虚无缥缈的海外仙境瀛洲，再写现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现胜似仙境。以虚补实，突出了天姥胜景，蕴涵着诗人对天姥山的向往，写得富有传奇色彩。第二部分写梦游天姥山的全过程，展现出的是一幅幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓之中，引起了诗人探求的渴望。接着依次写了梦游路线、山中的奇异见闻以及仙人居住的金银台，甚至出现仙人列队相迎的盛大热烈场面。这是全诗情节的主体，为结尾抒发激愤之情埋下了伏笔。第三部分写梦醒后的感慨。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句，一吐在长安三年受小人排挤的郁闷之气，如天外飞来之笔，点亮了全诗的主题，表现了李白对封建权贵永不妥协的反抗精神，它唱出了封建社会中多少怀才不遇人士的苦闷心声。

全诗构思奇特，想象丰富，意境雄伟，主旨深刻，文辞夸张，兴到笔随，酣畅淋漓地倾泻感情，具有浓郁的浪漫主义色彩，历来为人们所传诵。