长沙景岑《百尺竿头须进步》佛门禅诗分析与鉴赏
百尺竿头须进步
长沙景岑[1]
百尺竿头不动人，虽然得入未为真，
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
《景德传灯录》卷十页一七二
【白话新唱】
爬到百尺竿头最高点的人
如果停止不动了
虽然境界很高
却还没有真正开悟
开悟，必须爬到百尺竿头之后
再向之上的虚空更进一步
把自我的立足点完全放弃
才能体悟到“宇宙就是我，我就是宇宙”的真谛
【分析与鉴赏】
爬到百尺竿头的最高点，象征修行人付出各种努力之后，到达了开悟的临界点。这时候，没有什么可以努力了，不需要再增添知识、学问，因为这些都无助于开悟。
爬竿的时候，人们要紧紧抓住竿子，以免爬不上去。然而到了竿顶，不但不能抓紧，反而要松手，纵身一跳，跳向虚空！
我曾经到台北新店的乌来观光大桥参加高空弹跳，当我绑好了身上的安全带，站在栏杆上，向桥下望去，心中油然升起对跳楼自杀者的叹息：“你们如果不是具有非凡的勇气，就是感觉麻痹了！而这两者都不容易呀！”
排在我之前的女孩，虽然她颤抖着被人扶上栏杆，然后在起跳与静止之间一路尖叫着，高昂凄厉的叫声不断回荡于青山绿水，可是当她再度回到踏实的地面时，她的表情喜悦而满足，也许是因为她终于克服了一个巨大的恐惧吧！
在百尺竿头上，放弃自我，纵身一跳，是一件非常困难的事情。
许多人的境界已经到达可以放弃所有的身外之物，可是，自我仍然是最难放弃的。然而，自我是一切烦恼的根源，如果不肯丢掉，不管爬到多高的竿头也无法开悟。
在高空弹跳的时候，我体验到，只要向下一跳，之后的一切都将自动化运行。即使闭上眼睛也无妨，随它去吧！等你再打开眼睛时，你已经静静地悬挂在半空中，轻轻地任风吹拂，内心万分静谧，以从前未曾经历的观点欣赏山水美景。
[1]长沙景岑：六祖下四世，嗣法于南泉普愿。
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