始闻蝉有怀白宾客去岁白有闻蝉见寄诗云秖应催我老兼遣报君知之句
蝉韵极清切，始闻何处悲。
人含不平意，景值欲秋时。
此岁方晼晚，谁家无别离。
君言催我老，已是去年诗。
形式: 五言律诗 押[支]韵-
出自唐代李宣古的《听蜀道士琴歌》 至道不可见，正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮，西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响，似掷细珠鸣玉上。忽挥素爪画七弦，苍崖劈裂迸碎泉。愤声高，怨声咽，屈原叫天两妃绝。朝雉飞，双鹤离
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毕竟生老病死也是无法躲避的。母亲给了我们生命，母亲养育我们成长，母亲把自己的一切都奉献给了儿女。伟大的母亲，总是让我们感怀，但是如果有一天母亲老去，我们再也不会见到母亲了。有人在梦里会见到母亲，这意味
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出自唐代窦庠的《金山行（润州金山寺，寺在江心）》 西江中da波四截，涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂，阳气发生阴气结。是时炎天五六月，上有火云下冰雪。夜色晨光相荡沃，积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金，鸟
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【3032】地球的法则：21世纪地球宣言（〔美〕斯图尔特·布兰德著，叶富华、耿新莉译，中信出版集团，31.4万字，2016年7月第2版，68元）△全书分九章：①规模、范围、代价、速度；②城市星球；③都
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韦庄 名句：无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 【导读】 韦庄（836—910），字端己，长安杜陵（今陕西西安东南）人，被称为唐代最 "> “今王公大人为政于国家者”原文及译文解析
子墨子言曰：“今王公大人为政于国家者，皆欲修保而勿失。然不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，是何故也？是王公大人为政于国家者，不能以尚贤使能为政也。”贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家
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出自唐代鲍溶的《夏日华山别韩博士愈》 别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。暂因车马倦，一逐云先后。碧霞气争寒，黄鸟语相诱。三峰多异态，迥举仙人手。天晴捧日轮，月夕弄星斗。幽疑白帝近，明见黄
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出自先秦佚名的《七月》 七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。 七月流火，九月授衣。 春日载阳，有鸣仓庚。 女执
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文学之门在陕西吴堡一个叫寺沟村的小山沟里，它由柳青的作品筑就。《创业史》《种谷记》《铜墙铁壁》等20多部柳青作品的中外版本，160余吨石材，以繁体字“門”为意象，逐层累叠而成独特的文学之门。庚子初冬，
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《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》王维原文及翻译_注释_赏析
作品简介《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》是唐代大诗人王维写唐玄宗阁道出游的应制诗。此诗从“望”字着笔，从广阔的空间展现长安宫阙的形胜之要，再写唐玄宗出游盛况