中考文言文一词多义
中考文言文一词多义
F 凡 (1)则凡数州之土壤(凡是)
(2)凡三往(总共)
方 (1)方七百里(见方)
(2)方以长(长方形)
(3)方羲之之不可强以仕(当……时候)
发 (1)野芳发而幽香(开)
(2)一时齐发(发出)
(3)舜发于畎亩之中(发迹)
(4)发闾左谪(征发)
(5)四夷之所惮以不敢发(发动)
霏 (1)日出而林霏开(雾气)
(2)若夫淫雨霏霏(雨雪盛大的`样子)
分 (1)今天下三分(划分,分开)
(2)必以分人(分配,分给)
(3)长约八分有奇(长度单位)
(4)忠陛下之职分也(fèn,职分,本分)
奉 (1)为妻妾之奉(通“俸”侍奉)
(2)奉命于危难之间(接受、奉行)
(3)不知口体之奉不若人也(供养)
赋 (1)为陈同甫赋壮词以寄之(写)
(2)刻唐贤今人诗赋于其上(文章)
G 顾 (1)顾野有麦场(看)
(2)三顾臣于草庐之中(探望,拜访)
(3)顾不如蜀鄙之僧哉?(难道)
故 (1)公问其故(原因,原故)
(2)桓侯故使人问之(特意)
(3)故余虽愚(所以)
(4)温故而知新(旧的知识)
(5)两狼之并驱如故(原来的样子)
(6)广故数言欲亡(故意)
更 (1)即更刮目相待(重新)
(2)醉则更相枕以卧(进而)
(3)更相庆(互相)
(4)更上一层楼(再、又)
(5)举杯销愁愁更愁(更加)
固 (1)君子固穷(安于)
(2)齐人固善盗乎?(本来)
(3)固国不以山溪之险(巩固)
(4)汝心之固(顽固)
观 (1)予观夫巴陵胜状(看,观看)
(2)此则岳阳楼之大观也(景象)
(3)其文理皆有可观者(观赏)
广 (1)求天下奇闻壮观,以知天地之广大(宽广)
(2)无高山大野可登临以自广(扩大)
苟 (1)苟富贵,毋相忘(如果,假使)
(2)苟全性命于乱世(苟且)
(3)苟无饥渴(或许,表希望)
光 (1)以光先帝遗德(发扬光大)
(2)仿佛若有光(光线)
归 (1)云归而岩石暝(聚拢)
(2)太守归而宾客从也
(3)微斯人,吾谁与归(归依)
过 (1)过秦汉之故都(经过)
(2)及鲁肃过寻阳(到)
(3)人恒(过犯过失)
(4)况才之过于余者乎(超过,胜过),
H 号 (1)阴风怒号(呼啸)
(2)号为张楚(定国号)
(3)号令召三老豪杰与皆来会计事(号令)
(4)故自号曰醉翁也(别号)
和 (1)政通人和(和睦,协调)
(2)春和景明(温和,和暖)
鸿 (1)谈笑有鸿儒,往来无白丁(大)
(2)燕雀安知鸿鹄之志哉?(鸟名)
患 (1)且人患志之不立(担忧、忧虑)
(2)无冻馁之患(忧患)
(3)为乡人所患(当作祸害、认为……是祸害)
环 (1)环而攻之而不胜(包围)
(2)日扳仲永环谒于邑人(四处)
(3)环滁皆山也(环绕)
惠 (1)大王加惠(恩惠)
(2)汝之不惠(同“慧”,聪明)
或 (1)而或长烟一空(有时)
(2)或异二者之为(或许)
(3)或以为死,或以为亡(有人)
J 极 (1)南极潇湘(到)
(2)此乐何极(穷尽、尽头)
加 (1)而山不加增(更加)
(2)万钟于我何加焉(好处)
(3)弗敢加也(虚夸,以少报多)
间 (1)立有间(一会儿)
(2)又间令吴广之次所旁丛祠中(暗中)
(3)肉食者谋之,又何间焉?(参与)
(4)中间力拉崩倒之声(夹杂)
(5)遂与外人间隔从不间断(间隔,隔开,不连接)
见 (1)乃入见(拜见)扁鹊见蔡桓公
(2)动乎其言而见乎其文(通现)
(3)见往事也(知道)
(2)愿借子杀之(依靠)
(3)借第令毋斩(即使)
借 (1)每假借于人(借)
(2)愿借子杀之(依靠)
(3)借第令毋斩(即使)
景 (1)春和景明(日光)
(2)四时之景不同(景观,景物)
将 (1)出郭相扶将(扶持)
(2)公使驱将惜不得(助词,用在动词后面,无实义)
(3)上使外将兵(率领,带领)
(4)将非鬼也(或许)
(5)公将战,曹刿请见(即将)
(6)则命一上将(将军)
具 (1)未曾识书具(用品)
(2)各具情态(具备)
(3)此人一一为具言所闻(详细)
(4)政通人和,百废具兴(都)
居 (1)面山而居(居住)
(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(在……位置)
(3)居十日(经过,停留)
(4)以其境过清,不可久居(停留)
举 (1)举大计,亦死(发动)
(2)举头望明月(抬头)
(3)百里奚举于市(选择,被任用)
(4)是以众议举宠为督(推举)
(5)死即举大名耳(传扬)
(6)董生举进士(参加)
绝 (1)群响毕绝(停,没有)
(2)率妻子邑人来此绝境(没有出路)
(3)以为妙绝(极)
(4)佛印绝类弥勒(非常)
(5)往来而不绝者(断)
尽 (1)林尽水源(尽头)
(2)尽善尽美(达到顶点)
(3)一食或尽粟一石(完)
(4)利尽南海(全部取得)
(5)进尽忠言(尽量,尽可能)
际 (1)横无际涯(边际)
(2)外与于际(接,连接)
就 (1)自是指物作诗立就(完成)
(2)颓然就醉(接近)
K 苦 (1)何苦而不平(愁)
(2)天下苦秦久矣(对……感到痛苦)
开 (1)连月不开(放晴)
(2)天门中断楚江开(开通,通)
L 临 (1)临溪而渔(来到)
(2)执策而临之(面对)
(3)故临崩寄臣以大事也(将要,快要)
(4)临川之城东,有地隐然而高,以临于溪曰新城(居高视下)
M 名 (1)不能名其一处(说出)
(2)名之者谁(命名)
(3)则题名其上(名字)
(4)山不在高,有仙则名(出名,著名)
(5)何忧令名不彰耶?(名声,名望)
木 (1)能以径寸之木(木头)
(2)以至鸟兽木石(树木)
N 能(1)然后世未有能及者(能够)
(2)虽一能不以废,而因以及乎其迹邪(技能)
Q 强 (1)凶强侠气(强悍)
(2)赏赐百千强(有余)
(3)不可强以仕(勉强)
(4)慕义强仁(力行)
(5)以弱为强者(强盛,强大)
(6)项为之强(通“僵”,僵硬)
情;(1)虽不能察,必以情(实情)
(2)于是与亮情好日密(友情)
请 (1)请献十金(请允许,敬辞)
(2)曹刿请见(请求)
(3)俟其欣悦,则又请焉(请教)
且 (1)北山愚公者,年且九十(将近)
(2)且焉置土石(况且)
(3)存者且偷生(暂且)
去 (1)一狼径去(离开)
(2)西蜀之去南海,不知几千里出(距离)
奇 (1)明有奇巧人曰王叔远(奇异)
(2)长约八分有奇(多一点)
R 若 (1)若夫霪雨霏霏,连月不开(与夫连用,作发语词)
(2)曾不若孀妻弱子(比得上)
(3)若为佣耕(你们)
(4)若无兴德之言,则责攸之……(如果)
S 善 (1)岂爱人之善(专长)
(2)善哉,吾请无攻宋矣(好)
(3)罗敷善蚕桑(擅长)
少 (1)少时(一会儿)
(2)意少舒(稍微)
(3)饮少辄醉(不多)
(4)陈涉少时(年轻)J'
舍 (1)屋舍俨然(房屋)
(2)便舍船,从口入(舍弃)
(3)故决然舍去(丢开、离去)
食 (1)设酒杀鸡作食(食物)
(2)食不饱,力不足(吃)
(3)食之不以其道(通饲,喂养)
释 (1)心凝神释(得到解脱)
(2)释担而立(放下)
虽 (1)虽我之死,有子存焉(即使)
(2)老妪力虽衰(虽然)
胜 (1)予观夫巴陵胜状(美丽,壮观)
(2)臣不胜受恩感激(经受得住,忍受得住)
(3)跨州连郡者不可胜数(尽)
使 (1)秦王使人谓安陵君(派)
(2)使于秦(出使)
(3)使子为使(使者)
是 (1)问今是何世(判断动词)
(2)是语也,盖袭译欧西人之言也(这)
书 (1)乃丹书帛曰 陈胜王(写)
(2)得鱼腹中书(字条)
(3)军书十二卷,卷卷有爷名(文件)
(4)一男附书至,二男新战死(信)
属 (1)司命之所属,无奈何也(管)
(2)有良田美池桑竹之属(类)
(3)属余作文以记之(嘱托)
数 (1)又数刀毙之(表多次)
(2)珠可历历数也(计算)
(3)扶苏以数谏故(屡次)
T 通 (1)初极狭,才通人(通过)
(2)政通人和,百废俱新(通达,通顺)
(3)中通外直(贯通)
(4)鸣之而不能通其意(通晓,明白)
(5)整个(通计一舟)
W 亡 (1)河曲智叟无以应(通无)
(2)出则无敌国外患者,国恒亡(灭亡,死亡)
(3)今亡亦死,举大计亦死(逃亡,逃跑)
微 (1)微斯人,吾谁与归(没有)
(2)微闻有鼠作作索索(隐约)
(3)东坡现右足,鲁直现左足,各微侧(稍微)
谓 (1)谓为信然(说)
(2)谓先主曰(对)
(3)太守谓谁(是)
(4)予谓莲(认为)
(5)舍人相谓曰(商量)
(6)此之谓失其本心(叫做)
(7)太守自谓也(命名)
闻 (1)余闻之也久(听说)
(2)不能称前时之闻(名声)
X 鲜 (1)芳草鲜美(鲜艳)
(2)陶后鲜有闻(xiǎn,少)
向 (1)狼不敢前,眈眈相向(面向)
(2)向无此例(向来,从来)
信 (1)谓为信然(确实)
(2)必以信(信实,对神说实话)
(3)愿陛下亲之信之(信任)
(4)欲信大义于天下(通“伸”,伸张)
修 (1)外结好孙权,内修好政理(改革,治理)
(2)盖简桃核修狭者为之(长)
谢;(1)使君谢罗敷(致辞,说话)
(2)秦王色挠,长跪而谢之曰(告罪,道歉)
(3)为我谢曰 “明天子在上……”(致意)
秀 (1)佳木秀而繁阴(发荣滋长)
(2)蔚然而深秀者(秀丽)
行 (1)三人行必有我师焉(走)
(2)行拂乱其所为(做,执行)
(3)皆次当行(行列)
(4)将军向宠,性行淑均(品行)
(5)行收兵,比至陈(行军)
寻 (1)寻向所志(寻找)
(2)寻病终(不久)
许 (1)遂许先帝以以驱驰(答应)
(2)曳屋许许声(拟声词hǔ)
(3)杂然相许(赞同)
(4)高可二黍许(左右)
效 (1)恐托付不效(成效)
(2)不效,则治臣之罪(实现,完成)
(3)愿陛下托臣以讨贼兴复之效(任务)
下 (1)忽然抚尺一下(量词)
(2)欲买舟而下(顺水而下)
(3)不耻下问(向地位低下的人)
Y 一 (1)而或长烟一空(全、都,一概)
(2)吏呼一何怒(多么)
(3)一时齐发(同一时候)
(4)上下天光,一碧万倾(一片)
益 (1)增益其所不能,(增加)
(2)不治将益深,香远益清(更加)
(3)不治将益深(渐渐)
(4)必能裨补阙漏,有所广益(好处,利益)
遗 (1)得遗金一饼(丢失)
(2)以光先帝遗德(遗留,留下)
(3)父母岁有裘葛之遗Wei(给与的东西)
业 (1)若业为吾所有(已经)
(2)业精于勤,荒于嬉(学业)
(3)武陵人捕鱼为业(职业)
(4)先帝创业未半而中道崩殂(事业,功业)
与 (1)呼尔而与之(给,给与)
(2)所识穷乏者得我与(同欤,语气词)
因 (1)高祖因之以成帝业(凭借,根据)
(2)余因得遍观群书(于是)
夷 (1)船背稍夷(平)
(2)言和而色夷(平和、平易)
(3)四夷之所惮以不敢发(少数民族)
已 (1)骨已尽矣(已经)
(2)死者长已矣(完了、完毕)
(3)且壮士不死即已(算了,罢了)
易 (1)天下事有难易乎?(容易)
(2)寒暑易节(交换)
意 (1)目似瞑,意暇甚(神情,神态)
(2)宾客意少舒(心情)
(3)意将隧入以攻其后也(意图,打算)
(4)醉翁之意不在酒(情趣)
(5)其诗以养父母、收族为意(主旨,中心)
(6)鸣之而不能通其意(意思)
应 (1)桓侯不应(答应,理睬)
(2)急应河阳役(应征)
(3)杀之以应陈胜(响应)
有 (1)尔来二十有一年矣(通又)
(2)故君子有不战,战必胜矣(或者)
Z 曾 (1)曾不若孀妻弱子(竟然)
(2)曾益其所不能(增加)
(3)曾贻余核舟一(曾经)
坐 (1)但坐观罗敷(因为)
(2)众宾团坐(坐下)
作 (1)困于心,衡于虑,而后作(振作,奋发)
(2)作亭者谁?(制造,建筑)
(3)其中往来种作(耕作,耕种)
(4)一豉作气(振作)
(5)属予作文以记之(写)
指 (1)虽人有百手,手有百指,不能指其一端(手指)
(2)指通豫南,达于汉阴可乎(笔直)
(3)卜者知其指意(用意)
(4)卒中往往语,皆指目陈胜(指点)
至 (1)寡助之至(极点)
(2)僧富者不能至,而贫者至焉(到)
(3)礼愈至(周到)D
志 (1)常著文章自娱,颇示已志(志趣)
(2)寻向所志(记号)
(3)不志其大(立志)
诸 (1)其西南诸峰(许多)
(2)投诸渤海之尾(之于)
自 (1)自非亭午夜分不见月(如果,假如)
(2)有朋自远方来(从)
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管仲破厚葬 原文: 齐国好厚葬,布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁。齐桓公患之,以告管仲曰:“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:&ldqu
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赏月佳对 (一)重庆巫峡瑶上有一副妙联: 月月月明八月月明明分外 山山山秀巫山山秀秀非常 注:此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色,与巫山秀色为内容的
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陈升之,字旸叔,建州建阳人。举进士,入为监察御史,改起居舍人。时俗好藏去交亲尺牍,有讼,则转相告言,有司据以推诘。升之谓:“此告讦之习也,请禁止之。”又言:“三馆为搢绅华途,近者用人益轻,遂为贵游进取
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每个人都在梦想着自己拥有一份美好的感情,而在感情即将好事将近的时候,人们都会去领结婚证或者就是直接举办婚礼,这可以说是人生当中最有仪式感的事情,也是最幸福的时候。结婚证,是婚姻登记管理机关签发的证明婚
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砖瓦贱微物,得厕笔墨间。於物用有宜,不计丑与妍。金非不为宝,玉岂不为坚。用之以发墨,不及瓦砾顽。乃知物虽贱,当用价难攀。岂惟瓦砾尔,用人从古难。
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文言文阅读《义鼠》附答案及译文 《义鼠》 杨天一言:见二鼠出,其一为蛇所吞;其一瞪目如椒,意似甚恨怒,然遥望不敢前。蛇果腹蜿蜒入穴,方将过半,鼠奔来,力嚼其尾,蛇怒,退身出。
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周美,字之纯,灵州回乐人。少隶朔方军,以材武称。赵保吉陷灵州,美弃其族,间走归京师,天子召见,隶禁军。契丹犯边,真宗幸澶州,御城北门。美慷慨自陈,愿假数骑缚契丹将至阙下,帝壮之,常令宿
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落第长安 常建 家园好在尚留秦,耻作明时失路人。 恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。 翻译: 家园美好我还要留在秦地,耻于圣明时代仍是失意之人。 回乡担心遭遇到莺
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20世纪中国道教哲学研究 吕鹏志 本文试图对20世纪以来中国大陆的道教哲学研究作一全面描述和评论,为认识道教哲学和进一步研究道教哲学提供一个比较详细的线索。 一、道教哲学研究的特点和
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《荀巨伯探友》“荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡”阅读答案及原文翻译
荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子速去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:&ldquo