载初元年沙州歌谣并序
于昭武王，承天剪商。谁其下武，圣母神皇。
穆斯九族，绥彼四方。遵以礼仪，调以阴阳。
三农五谷，万庾庚千箱。载兴文教，载构明堂。
八窗四闼，上圆下方。多士济济，流水洋洋。
明堂之兴，百工时揆。庶人子来，击鼓不胜。
肃肃在上，无幽不察，无远不相。
千龄所钟，万国攸向。俗被仁礼，家怀孝让。
帝德广运，圣寿遐延。明明在下，于昭于天。
本枝百代，福祚万年。惟彼洛邑，圣母营之。
惟彼河水，神皇清之。穆穆帝子，圣母生之。
浩浩海渎，神皇平之。福兮佑兮，在圣母兮。
盛兮昌兮，在神皇兮。圣母皇皇，抚临四方。
东西南北，无思不服。秃发狂瞽，侵我西土。
皇赫斯怒，爰整其旅。荒徼之外，各安其所。
穆穆圣君，受天之佑。圣皇为谁，神皇圣母。
于万斯年，受天之佑。永淳之季，皇升玉京。
如丧其考，人不聊生。裴、徐作衅，淮海波惊。
皇皇圣母，定纵服横。绥以大德，威以佳兵。
神谋独运，天鉴孔明。危邦载静，乱俗还平。
河图洛书，龟背龙胁。圣母临人，永昌帝业。
既营大室，爰构明堂。如天之堰，如地之方。
包含五色，吐纳三光。傍洞八牖，中制九房。
百神荐趾，膺乾之统，得坤之经。
子来之作，不日而成。不得有得，□□非名。
如天之寿，于万斯龄。黄山海水，蒲海沙场。
地邻蕃服，家接浑乡。昔年寇盗，禾麦调伤。
四人扰扰，百姓遑遑。圣人哀念，赐以惟良。
既抚既育，或引或将。昔靡单裤，今日重裳。
春兰秋菊，无绝斯芳。
形式: 四言诗-
出自宋代刘学箕的《松江哨遍》 归帆征棹，相望于黄芦烟草之际。去来乎桥之左右者，若非人世，极画工之巧所莫能形容。每来维舟，未尝即去，徜徉延伫，意尽然后行。至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可
-
成语发音： 「hú jiǎ chī zhāng 」 ※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释： 比喻倚仗别人，虚张声势。 成语出处： 《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄
-
危楼还望，叹此意、今古几人曾会?鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计?因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不
-
愚溪诗序 作者：柳宗元 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。
-
【原题】：类试院放榜众论以得士为庆作古诗一章呈详定钱宪元素及同院诸公绍兴甲子十朋二十八日也
-
成语发音： 「xīng xīng xī xīng xīng 」 ※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释： 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。 成语出处： 明 施
-
陌上桑全文：美女渭桥东, 春还事蚕作。五马如飞龙，青丝结金络。不知谁家子? 调笑来相谑。妾本秦罗敷，玉颜艳名都。绿条映素手，采桑向城隅。使君且不顾，况复论秋胡。寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧。托心自有处，但怪
-
出自唐代吕温的《上官昭容书楼歌》 汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴，云母捣纸黄金书。风吹花
-
有一种旅行，叫故土难离喜欢一个人迎着高楼林立、苍松翠槐间或隐或现的晚霞夕照，彳亍于青城熟悉而陌生的蜿蜒街巷，在不同的时间、不同的地域和不同的风景中，就那么不快也不慢地朝着无需设防的方向信步而行……可以
-
足自当止 原文 晋王述①初以家贫，求试宛陵令②，所受赠遗③千数百条。王导④戒⑤之，答曰：“足⑥自当止。”时人未之达⑦也。其后屡居州郡，清洁绝伦⑧，宅宇旧物不革于