高中文言文虚词用法
高中文言文虚词用法
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(司马迁《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(蒲松龄《促织》)
③某所,而母立于兹。(归有光《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成所字结构,表示所的人、所的.事物、所的情况等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿。(蒲松龄《促织》)
②道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。(李密《陈情表》)
2.所和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。(文天祥《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥。(司马迁《信陵君窃符救赵》)
【为所】为和所呼应,组成为所的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。(司马迁《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(司马迁《报任安书》)
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于用来的方法是用来的等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。(司马迁《信陵君窃符救赵》)
②师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
2.表示原因。相当于的原因(缘故)。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(司马迁《鸿门宴》)
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)
2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去。(汤显祖《闺塾》)
②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(蒲松龄《促织》)
-
一、先秦文学简介 先秦即秦代以前,指公元前221年秦朝统一天下以前的历史,包括中国原始社会、奴隶社会和早期封建社会三种社会形态。 先秦文学是中国古代文学发生发展的最早阶段,主要由上古时代汉
-
郑太字公业,河南开封人,少有才略。灵帝末,知天下将乱,阴交结豪杰。 初,三府辟,公车征,皆不就。及大将军何进辅政,以公业为侍御史。进将诛阉官,欲召并州牧董卓为助。公业谓进曰:&ldquo
-
游媚笔泉记 姚 鼐 桐城之西北,连山殆数百里,及县治而迤平。其将平也,两崖忽合,屏矗墉回,崭横①若不可径。龙溪曲流,出乎其间。 以岁三月上旬,步循溪西入。积雨始霁,溪上大声然。
-
文言文连处士墓表练习题 连处士墓表 欧阳修 连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:为人
-
江城子 苏轼 乙卯正月二十夜记梦 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。 锦帽貂裘,千骑卷平冈。 欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!
-
【街头巷尾解释】泛指大街小巷各处地方。 【街头巷尾辨析】和“大街小巷”意义基本相同,往往可以通用。 【街头巷尾造句】 ①这几天,街头巷尾总有许多人聚在一起,谈论这件事。 ②这个消
-
赵中丞折枝石榴 元马祖常 乘槎使者海西来,移得珊瑚汉苑栽; 只待绿荫芳树合,蕊珠如火一时开。 榴花 金元格 山茶赤黄桃绛白,戎葵米囊不入格。 庭中忽见安石
-
文言文高频字词归纳 一、第一轮复习 第一,古今异义 文言文词汇与现代汉语最大的不同是,文言文词汇以单音词为主,现代文词汇以双音词为主。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可
-
文言文阅读训练习题 两篇短文,完成后面小题。(18分) 【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命
-
眉山远景楼记 苏 轼 吾州之俗,有近古者三。其士大夫贵经术而重氏族,其民尊吏而畏法,其农夫合耦【注】以相助。盖有三代、汉、唐之遗风,而他郡之所莫及也。 始朝廷以声律取