文言文阅读及答案6年级
文言文阅读及答案6年级
六年级开始,我们开始接触基本的文言文知识。以下是小编精心准备的文言文阅读及答案,大家可以参考以下内容哦!
鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释下列加线词的.意思。
①蹴尔而与之( )
②万钟则不辩礼义而受之( )
③今为妻妾之奉为之( )
④是亦不可以已乎( )
2.下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )
A.如使人之所欲/莫甚于生
B.由是/则生而有不用也
C.此之谓/失其本心
D.今为所识穷乏者得/我而为之
3.下列各组中加粗的词的意义完全相同的一项是( )
A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然
B.是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣
C.是亦不可以已乎 然胡不已乎
D.万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
4.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
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(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。
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5.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指什么?(用原文中的语句来回答)
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6.本文观点广为后人赞同,请找出本文观点并写出与本文观点一致的两句诗。
观点:_________________________________
诗句:_________________________________
7.“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”的深层含义是什么?
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参考答案:
1.①用脚踢。②高官厚禄。③侍奉。④停止,放弃。
2.D
3.C
4.(1)不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
(2)用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。
5.所欲者有甚于生者,所恶者有甚于死者
6.舍生而取义 第二问答案提示:①取义成仁今日事,人间遍种自由花②人生自古谁无死,留取丹心照汉青
7.如果一个人,所喜爱的没有超过生命的,所厌恶的没有超过死亡的,那么这样的人就会无所不为,就会成为卑鄙无耻的人。
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猛虎行 张籍 南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行。 向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。 年年养子在深谷,雌雄上下不相逐。 谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。 五陵年
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“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝”出自唐代诗人李白的《金陵酒肆留别》 金陵酒肆留别 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。 请君试问东
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四块玉·游赏 刘致 泛彩舟,携红袖, 一曲新声按伊州。 樽前更有忘机友∶ 波上鸥,花底鸠, 湖畔柳。
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古诗中的月 1.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》) 2.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》) 4.月黑
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中国文学在韩国人眼中,有两种截然相反的感觉:一种是很熟悉,另一种是有点陌生。具体而言,中国古典文学让我们感到很熟悉、很亲密,但是中国现当代文学让很多韩国人还是感到有点陌生。 一 与以前
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【目不暇接解释】形容东西太多,或景物变化太快,眼睛来不及观看。目:眼睛。暇:空闲。接:接受。 【目不暇接造句】 ①上海博物馆里不同种类的展品美轮美奂,让参观者目不暇接,乐而忘返。
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宁都魏叔子与予定交江都[1],时岁在辛亥[2]。明年,予将返秀水,钱塘戴苍为画《烟雨归耕图》[3]。叔子适至,题其卷。于是叔子亦返金精之山[4],苍为传写作《看竹图》,俾予作记。 予性癖好竹。甲申后[
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对旧东西爱不释手的人是谁? 答案:古董收藏家
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语义说明:美名流传后世为人所称颂。褒义。 使用类别:用在「广受推崇」的表述上。 流芳百世造句:01连横以他的歷史巨著《臺湾通史》流芳百世。 02这些开国先烈,他们的事蹟和精神将会流芳百世。 03文天祥