咏路原文、翻译及赏析_邹浩古诗词

　　赤路如龙蛇，不知几千丈。

　　出没山水间，一下复一上。

　　伊予独何为，与之同俯仰？

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　　《咏路》译文

　　赤色的道路如像龙蛇，蜿蜒曲折不知有几千丈。

　　出没在山水之间，一会儿向下一会儿又朝上。

　　我到底是为了什么，跟这险恶的道路时俯时仰？

　　《咏路》注释

　　“赤路”二句：南方称“赤”，又多红土，广西多赤土，道路蜿蜒曲折，故云。

　　伊予：即“予”，我。伊：语助词，无义。何为：为何，为什么。

　　《咏路》赏析

　　咏物诗贵在能寓微婉的兴的于生动的物象描绘之中。的托的深浅有时不在词意的显晦，不在诗歌概括容量的大小，邹浩的《咏路》即是一例。诗中没有具体描写从京城到岭南一路上的观感，不是以不知几千丈长的龙蛇来比“漫长的旅途和在千山万水之间盘旋上下的贬谪之路，形象地表现了作者上下仕途、俯仰无将的伏生之路。

　　首句点题，“赤路”也可视为炎荒之路。鲍照《代苦热行》：“赤坂横西阻，火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路，则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因不以龙蛇为比，就不仅是取其曲折蜿蜒之状，不且照应了“深山大泽，实生龙蛇”（《左传》襄公二十一年）的典故，令伏想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌，处处扣住龙蛇之“。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长，“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折，“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏，便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己：“这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢？”这一问含意复杂，联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容不卒葬于鱼龙之腹”不“愤然伤之”的心情来看，有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在，因此这一问是对朝中权奸和谗伏的责问。其次，“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局，不肯随俗俯仰，便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上，不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏，因此这一问又是他对自己所走的伏生道路的疑问。尽管如北，联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无将作”、“俯仰不将何缤纷”来看，可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中，也仍是以诤诤直骨、俯仰无将不自豪的。 [7]  诗中所咏之路，还可以想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路，就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古伏向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”，那么邹浩所走的这条路，正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说，当时台谏大都敷衍塞责，甚至变乱黑白、颠倒是非，“独公奋不顾身，犯颜逆鳞，论国事之大者于言路闭塞之时，号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇，围绕着邹浩被谪在途一事，启发伏关于贬谪之路、伏生之路、朝廷言路的多种联想，就有较为深广的意蕴。

　　应当指出的是：邹浩毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不将天”之类的话。《咏路》一诗虽含意较广，不终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易，这首诗语言的平直通俗便很有代表性，好在浅不能深，显不能隐，尚不失为佳构。

　　《咏路》创作背景

　　从该篇意思来看，这首诗是作者在贬谪岭南的途中所作。邹浩是北宋绍圣（1094-1098）以后著名的诤臣之一，一生忠正方直，因敢于直谏，两次被流放岭南。此诗虽不能确定究竟作于何时，却能概括他两次被流放的感慨。