关于中秋节的诗词名句：至今不会天中事，应是嫦娥掷与人
中秋诗句“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”出自唐代诗人皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》
天竺寺八月十五日夜桂子
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
译：
零落的桂花瓣，如同一颗颗的玉珠似的从月亮下边散落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露华。到现在，我还不知道天上到底发生了什么事，想来想去，这些桂花和雨露，应该是广寒宫里的嫦娥抛掷下来送给我们的吧？
作者简介：
皮日休（834?-883?），晚唐文学家。字逸少，后改袭美，自号间气布衣、醉吟先生、鹿门子等。襄阳（今湖北襄樊）人。懿宗咸通七年（866），入京应进士试不第，退居寿州（今安徽寿县），自编所作诗文集《皮子文薮》。八年再应进士试，以榜末及第。曾在苏州刺史崔璞幕下做郡从事，后入京任著作佐郎、太常博士。僖宗乾符二年（875）出为毗陵副使。后参加黄巢起义军，任翰林学士。巢败，不知所终。皮日休为晚唐著名诗人、散文家，与陆龟蒙并称“皮陆”,有唱和集《松陵集》 .诗文多抨击时弊、同情人民疾苦之作。他和陆龟蒙、罗隐的小品文被鲁迅誉为唐末“一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”（《小品文的危机》）。有《皮子文薮》。 他曾经编纂自己的著作《文薮》 .他曾经中过进士，当过太常博士官，后来参加黄巢起义，任翰林学士。因此，新旧《唐书》不为他立传。
-
桃花源记 晋·陶潜 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得
-
“广陵王玺”金印 图为“广陵王玺”印面。图片由南京博物院提供。 南京博物院现藏有一枚刻有“广陵王玺”的金樱该印由纯金铸成，精巧玲珑，光灿如新。印体呈方形，上
-
20世纪中国道教哲学研究 吕鹏志 本文试图对20世纪以来中国大陆的道教哲学研究作一全面描述和评论，为认识道教哲学和进一步研究道教哲学提供一个比较详细的线索。 一、道教哲学研究的特点和
-
传奇者，传其事之奇焉者也，事不奇则不传。 《桃花扇》何奇乎？妓女之扇也[1]，荡子之题也[2]，游客之画也[3]，皆事之鄙焉者也；为悦己容[4]，甘剺面以誓志[5]，亦事之细焉者也；伊其相谑[6]，借
-
嵇康，字叔夜，世人又称嵇中散(曾在曹魏当权时官至中散大夫)，曹操的曾孙女婿。谯国铚县（今安徽淮北市濉溪县临涣镇）人，著名思想家、文学家、音乐家、书画家，有名的美男子，铁匠出生。 铚县，秦置。春秋时期，
-
流寓关华[1]，已及二载。幸得栖迟泉石，不与弓旌[2]。而此中一二绅韦[3]，颇知重道。管幼安之客公孙[4]，惟说六经之旨[5]；乐正裘之友献子[6]，初无百乘之家[7]。若使戎马不生，弦歌无辍[8]
-
咏绣障胡令能 日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。 注解 ①花蕊（ruǐ）：花心。这里指花朵。娇：指花朵美丽鲜艳。 ②拈（niān）：用两
-
与陈给事书 作者：韩愈 愈再拜：愈之获见于阁下有年矣，始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进
-
范成大：日长篱落无人过下一句唯有蜻蜓蛱蝶飞。全诗赏析 田园诗句“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。”出自宋代诗人范成大的《四时田园杂兴》 四时田园杂兴。其一 梅子金黄杏子
-
春节拜财神是我国普遍的祈福活动 文财神范蠡 武财神赵公明 财神是我国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富