玉曰:唯唯。
出自先秦宋玉的《神女赋》
楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之。明日,以白王。王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异。寐而梦之,寤不自识;罔兮不乐,怅然失志。于是抚心定气,复见所梦。”王曰:“状何如也?”玉曰:“茂矣美矣,诸好备矣。盛矣丽矣,难测究矣。上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可胜赞。其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生:晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘云翔。嫷披服,侻薄装,沐兰泽,含若芳。性合适,宜侍旁,顺序卑,调心肠。”王曰:“若此盛矣,试为寡人赋之。”玉曰:“唯唯。”
夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼。其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色。近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者克尚。私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅。他人莫睹,王览其状。其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞湿润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮,朱唇地其若丹。素质干之实兮,志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮,翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮,拂声之珊珊。望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余而请御兮,愿尽心之。怀贞亮之清兮,卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,扬音而哀叹!薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。
于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去;迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首;目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。意离未绝,神心怖覆;礼不遑讫,辞不及究;愿假须臾,神女称遽。徊肠伤气,颠倒失据,黯然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。
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出自元代王子一的《杂剧·刘晨阮肇误入桃源》 第一折(冲末扮太白星官引青衣童子上,云)吾乃上界太白金星是也。奉上帝敕命,遣临下界,纠察人间善恶。有天台山桃源洞二仙子,系是紫霄玉女,只为凡心偶动,降谪尘寰
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语义说明:毫不在意,一笑置之。 使用类别:用在「轻视忽略」的表述上。 付之一笑造句: 01、对于外界的流言,他只是付之一笑,毫不在意。 02、爸爸对于弟弟的恶作剧没有动怒,仅付
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【 原文】知不知①,上。不知知②,病。夫唯病病③,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。〔注释〕 ①知不知:知道自己(有所)不知道。一说:“知之而自以为不甚知,表示谦虚”(高亨《老子注译》)。 ②不
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梦见大爷,得此梦五行主土,乃事业中多受他人之牵绊,身边小人多者,生活难以顺遂之征兆,郁结于心,发之于梦,夏天梦之吉利,秋天梦之不吉利。
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多方第二十多方第二十 【原文】 惟五月丁亥,王来自奄,至于宗周[1176]。周公曰:王若曰[1177]猷[1178]!告尔四国多方惟尔殷侯尹民[1179]。我惟大降尔命[1180],尔罔不知。洪惟
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云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟。 出自唐代高适的《东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府》黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲。怨别自惊千里外,论交却忆十年时
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真假皆妄真假皆妄 【原文】 江山登临之美,泉石赏玩之胜,世间佳境也,观者必曰如画。故有“江山如画”、“天开图画即江山”、“身在画图中”之语。至于丹青[1]之妙,好事君子嗟叹之不足者,则又以逼真目之
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作品原文作品注释作品译文创作背景作品鉴赏作品点评作者简介 目录作品原文 陇西行[唐] 王维十里一走马,五里一扬鞭。都护军书至,匈奴围酒泉。关山正飞雪,烽火断
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马盼山城近,人嫌江路滑 出自元代朱庭玉的《【仙吕】ビ神急 道情》 不求三品贵,唯厌一身多。假是功勋,图像麒麟阁,争如忙里闲,暂放眉间 锁。来今往古英与豪,到头都被他,日月消磨。【六幺遍】有林泉约
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