人可以食，鲜可以饱！。
出自先秦佚名的《苕之华》
苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！
苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生！
牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱！
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出自先秦佚名的《雝》 有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。于荐广牡，相予肆祀。假哉皇考！绥予孝子。 宣哲维人，文武维后。燕及皇天，克昌厥后。绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
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司马申，字季和，河内温人也。申早有风概，十四便善弈棋，尝随父候吏部尚书到溉，时梁州刺史阴子春、领军朱异在焉。子春素知申，即于坐所呼与为对，申每有妙思，异观而奇之，因引申游处。属太
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罗章龙书自作诗抽刀断水水长流，语不惊人应便休。五十年来无限憾，山林朝市各千秋。罗氏自云此诗作于一九七八年，写成条幅赠我却是一九八八年的事。此时他已年近九十，但气色仍佳。一九四八年在长沙，当时我正读高中
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出自唐代乔知之的《杂曲歌辞。定情篇》 共君结新婚，岁寒心未卜。相与游春园，各随情所逐。君念菖蒲花，妾感苦寒竹。菖花多艳姿，寒竹有贞叶。此时妾比君，君心不如妾。簪玉步河堤，妖韶援绿pH.凫雁将子游，莺燕
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鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍
鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍 出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》 伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐。数极自然变化，非是故相反。德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊
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有朋自远方来得知精英博客上德高望重的名博，要云老师，将携着家人再游嘉荫，当我看见他给我留言的时候，我很意外也很开心。他曾在2012年底出版《食客游记》，虽然我们未曾谋面，并不了解对方，但是通过在精英博
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一译“客观联系物”、“客观关联物”。指象征派诗人藉以表现某种诗情所描述的物品、某种情况或一系列事件等。 客观对应物的理论是象征主义*大诗人托麦斯·史登斯·艾略特*在1919年写的《哈姆莱特及其问题》中
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张溥嗜学【原文】溥幼即嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者不起草，对客挥毫，俄倾利
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伤仲永语文课外文言文专练 金溪民方仲永，世隶耕①。仲永生五年，未尝识书具②，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名③。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之
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作者： 杨晓景 【本书体例】 刘基刘基(1311—1375)，元明之际政治家、文