荣落人不见,芳香徒尔为。
出自唐代梁德裕的《感寓二首》
彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。
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[定义]由语体色彩变异产生的一种修辞方式。"> 聊斋志异柳秀才文言文翻译
文言文明季[1],蝗生青兖间[2],渐集于沂[3]。沂令忧之。退卧署幕[4],梦 一秀才来谒,峨冠绿衣[5],状貌修伟。自言御蝗有策。询之,答云:“明日 西南道上,有妇跨硕腹牝驴子[6],蝗神也。哀之
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第三只眼看台湾佛教 王雷泉 台湾佛教是中国佛教的重要组成部分,无人会表示疑义。台湾佛教经验是否适用于大陆?此话说不好,也实在太敏感。1998年10月下旬到11日上旬,笔者应台湾中华禅净协会会长
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梦见班级,五行主木,得此梦桃花颇多之预兆,或情感中有所改善,梦境中班级有位过往之意,则情感多有纠葛之事,郁结于心,发之于梦,凡事不可有强求之想法,顺其自然,乃是上乘之道,春天梦之吉利,秋天梦之不吉利。
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西江月遣兴醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。近来始觉古人书,信着全无是处。昨夜松边醉倒,问松我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰:“去! "> 那里有雨余渠处淤墟土,艰难涧湾潺寒滩返岸残山晚,助苦楚雾模糊古墓枯芜毒虎伏
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