那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡。
那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡。
出自唐代王建的《维扬冬末寄幕中二从事》
江上数株桑枣树，自从离乱更荒凉。
那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡。
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。
故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光。
参考翻译
注释
离乱：变乱。常指战乱。《晋书·刑法志》：“是时承离乱之后，法网弛纵，罪名既轻，无以惩肃。”唐李益《喜见外弟又言别》诗：“十年离乱后，长大一相逢。”一本作“乱离”。明屠隆《彩毫记·难中相会》：“宁为太平犬，莫作离乱人。”陈毅《冬夜杂咏·吾读》：“干戈离乱中，忧国忧民泪。”
那堪：怎堪；怎能禁受。唐李端《溪行遇雨寄柳中庸》诗：“那堪两处宿，共听一声猿。”宋张先《青门引·春思》词：“那堪更被明月，隔墙送过秋千影！”明韩洽《铁马》诗：“那堪檐宇下，又作战场声。”
残腊：亦作“残臈”。农历年底。唐李频《湘口送友人》诗：“零落梅花过残腊，故园归去又新年。”宋苏轼《与程正辅提刑书》之二三：“残腊只数日，感念聚散，不能无异乡之叹。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“捱过残腊，到了新年，又是上元佳节。”《再生缘》第九回：“如今残臈过新春，今年我宅多兴旺，人口平安福又增。”
作者介绍
王建
王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。...
-
什么是“凶礼”古时把和凶丧有关的一系列礼节统称为“凶礼”，它不仅包括丧葬的内容，还有一些跟灾难有关的礼节。《周礼·春官·大宗伯》就说：“以凶礼哀邦国之忧：以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以襘
-
“纸上谈兵”的赵括 【点睛之笔】 “纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺（lìn）相如列传》，意思是在纸面上谈论领兵作战的事情。比喻空讲理论，不能解决实际问题。 【经典解读】 战国时期，赵国有一个名叫
-
西汉文帝、景帝两代四十年左右的时间，政治稳定，经济生产得到显著发展，历来被视为封建社会的“盛世”，史称“文景之治”。汉文帝刘恒（前203～前157），汉高祖刘邦中子，母为薄姬。高帝十
-
昂昂自若核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语昂昂自若的详细解释、读音以及昂昂自若的出处、成语典故等。
-
【3605】读懂中国经济（蔡昉著，中信出版社，26万字，2017年9月第1版，49元）△共4篇（15章）：①中国奇迹；②发展拐点；③跨过陷阱；④再创奇迹。本书回顾和审视了中国改革开放近40年的历程，剖
-
《三事忠告》二则 张养浩 治官如治家 治官如治家，古人尝有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知;有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟
-
晓日窥轩双燕语，似与佳人。共惜春将暮，屈指艳阳都几许，可无时霎闲风雨。流水落花无问处，只有飞云。冉冉来还去，持酒劝云云且住，凭君碍断春归路。
-
故国之思和生民之痛的抒发——吴中四杰“吴中四杰”是明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲的并称。因四人都是吴中（今江苏苏州）人，全以诗歌著称于世，故称。四人由元入明，诗多怀旧、题咏之作，抒发故国之思和生民之痛
-
养虎留患核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语养虎留患的详细解释、读音以及养虎留患的出处、成语典故等。
-
蒲宗孟，字传正，阀州新井人。第进士，调夔州观察推官．治平中，水灾地震，宗孟上书，斥大臣及宫禁。熙宁元年，改著作佐郎。神宗见其名，日：“是尝言水灾地震者邪１召试学士院，以为馆阁校勘，进集贤校