尚书·商书·太甲下原文拼音版及翻译
尚书·商书·太甲下原文注音版
《 尚shàng书shū · 商shāng书shū · 太tài甲jiǎ下xià 》
伊yī尹yǐn申shēn诰gào于yú王wáng曰yuē :“ 呜wū呼hū ! 惟wéi天tiān无wú亲qīn , 克kè敬jìng惟wéi亲qīn 。 民mín罔wǎng常cháng怀huái , 怀huái于yú有yǒu仁rén 。 鬼guǐ神shén无wú常cháng享xiǎng , 享xiǎng于yú克kè诚chéng 。 天tiān位wèi艰jiān哉zāi ! 德dé惟wéi治zhì , 否fǒu德dé乱luàn 。 与yǔ治zhì同tóng道dào , 罔wǎng不bù兴xīng ; 与yǔ乱luàn同tóng事shì , 罔wǎng不bù亡wáng 。 终zhōng始shǐ慎shèn厥jué与yǔ , 惟wéi明míng明míng后hòu 。 先xiān王wáng惟wéi时shí懋mào敬jìng厥jué德dé , 克kè配pèi上shàng帝dì 。 今jīn王wáng嗣sì有yǒu令lìng绪xù , 尚shàng监jiān兹zī哉zāi 。 若ruò升shēng高gāo , 必bì自zì下xià , 若ruò陟zhì遐xiá , 必bì自zì迩ěr 。 无wú轻qīng民mín事shì , 惟wéi艰jiān ; 无wú安ān厥jué位wèi , 惟wéi危wēi 。 慎shèn终zhōng于yú始shǐ 。 有yǒu言yán逆nì于yú汝rǔ心xīn , 必bì求qiú诸zhū道dào ; 有yǒu言yán逊xùn于yú汝rǔ志zhì , 必bì求qiú诸zhū非fēi道dào 。 呜wū呼hū ! 弗fú虑lǜ胡hú获huò ? 弗fú为wéi胡hú成chéng ? 一yī人rén元yuán良liáng , 万wàn邦bāng以yǐ贞zhēn 。 君jūn罔wǎng以yǐ辩biàn言yán乱luàn旧jiù政zhèng , 臣chén罔wǎng以yǐ宠chǒng利lì居jū成chéng功gōng , 邦bāng其qí永yǒng孚fú于yú休xiū 。”
尚书·商书·太甲下原文拼音版
《 shàng shū · shāng shū · tài jiǎ xià 》
《尚书·商书·太甲下》
yī yǐn shēn gào yú wáng yuē :“ wū hū ! wéi tiān wú qīn , kè jìng wéi qīn 。 mín wǎng cháng huái , huái yú yǒu rén 。 guǐ shén wú cháng xiǎng , xiǎng yú kè chéng 。 tiān wèi jiān zāi ! dé wéi zhì , fǒu dé luàn 。 yǔ zhì tóng dào , wǎng bù xīng ; yǔ luàn tóng shì , wǎng bù wáng 。 zhōng shǐ shèn jué yǔ , wéi míng míng hòu 。 xiān wáng wéi shí mào jìng jué dé , kè pèi shàng dì 。 jīn wáng sì yǒu lìng xù , shàng jiān zī zāi 。 ruò shēng gāo , bì zì xià , ruò zhì xiá , bì zì ěr 。 wú qīng mín shì , wéi jiān ; wú ān jué wèi , wéi wēi 。 shèn zhōng yú shǐ 。 yǒu yán nì yú rǔ xīn , bì qiú zhū dào ; yǒu yán xùn yú rǔ zhì , bì qiú zhū fēi dào 。 wū hū ! fú lǜ hú huò ? fú wéi hú chéng ? yī rén yuán liáng , wàn bāng yǐ zhēn 。 jūn wǎng yǐ biàn yán luàn jiù zhèng , chén wǎng yǐ chǒng lì jū chéng gōng , bāng qí yǒng fú yú xiū 。”
伊尹申诰于王曰:“呜呼!惟天无亲,克敬惟亲。民罔常怀,怀于有仁。鬼神无常享,享于克诚。天位艰哉!德惟治,否德乱。与治同道,罔不兴;与乱同事,罔不亡。终始慎厥与,惟明明后。先王惟时懋敬厥德,克配上帝。今王嗣有令绪,尚监兹哉。若升高,必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事,惟艰;无安厥位,惟危。慎终于始。有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。呜呼!弗虑胡获?弗为胡成?一人元良,万邦以贞。君罔以辩言乱旧政,臣罔以宠利居成功,邦其永孚于休。”
尚书·商书·太甲下翻译
伊尹再次告诫王说:“哎!上天不偏袒任何人,能够恭敬的做事,上天就会爱护;百姓没有经常归附的君主,他们归附仁爱的君主;鬼神不会固定享受谁的祭祀,只享受诚信的人的祭祀。处在天子的位置是很困难的呀!任用有贤德的人,则天下大治,不用有德的人则天下大乱。与治世之君走相同的道路,国家就会兴盛;与乱世之军走相同的道路,国家没有不灭亡的。终和始都慎择自己的同事,就是英明的君主。先王因此勉力敬修自己的德行,所以能够匹配上天。现在我王继续享有好的基业,希望看到这一点呀!如果升高,一定要从下面开始;如果行远,一定要从近处开始。不要轻视人民的事务,要想到它的难处;不要苟安君位,要想到它的危险。慎终要从开头做起啊!有些话不顺你的心意,一定要从道义来考求;有些话顺从你的心意,一定要从不道义来考求。啊!不思考,怎么会有收获?不做事,怎么会成功?天子贤明,天下诸侯国都会尊敬。君主不要使用巧辩扰乱旧政,臣下不要凭仗骄宠和利禄而安居成功。这样,国家将永久保持在美好之中。”
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【重蹈覆辙解释】又走上翻车的老路。比喻没有吸取教训,又走上失败的老路或重犯过去的错误。重:再,又一次。蹈:踏上,踩。覆:翻,倒。辙:车轮碾过的印子。 【重蹈覆辙造句】 ①为了不重蹈覆辙,你
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八年级必背文言文 文言文学习一直都是我们语文需要落实的一个知识点,接下来小编搜集了八年级必背文言文,仅供大家参考,希望帮助到大家。 八年级必背文言文1 郦道元《
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说起那个文言文 文言文乃古人之作也,吾习之,烦而燥。 善!我就是这样一个讨厌古文的人。说起那个古文,它似乎总让我猜不透,硬扯将某个字的意思扯进记忆隧道。换篇文章后,乐
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张可久满庭芳·客中九日注释⑴客中九日:指寄寓他乡过重阳节。⑵剑花:指灯心的余烬结为剑花形。⑶归心壮:谓思归心情强烈、旺盛。⑷龙山:在今湖北江陵县。 张可久简介张可久(约1270~1348
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远来和尚我们有句话道:“远来和尚,念得好经。”和尚虽有高僧与俗僧之别,然而远来的未必多高,近居的未必多俗,何以远来的就念得好经?近居的不会念呢?这是一般人的心理。生疏者,总是好的;熟习的,总不大佳。将
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文言文《三国志》的习题及答案 文言文阅读(19分) 鲍勋字叔业,泰山平阳人也,建安十七年,太祖辟勋丞相掾。二十二年,立太子,以勋为中庶子,出为魏郡西部都尉。太子郭夫人弟为曲
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文言文虚词乃的用法 (一)用作副词 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为才这才就等 ①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) ②悉
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人之将死人之将死,其言也善。善倒未必善,不过比较真却是可能的,有的还比较美。刘宋朝的王景文被皇帝赐毒酒处死,诏书和毒酒送到时,他正在同客人下棋。看过诏书,先放在一旁。等棋下完,把棋子收好,将诏书递给客
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当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正。 【注释】 少:稍,稍微。从违:依从或违背,也可指取舍。 【译文】 当是非正邪混在一起的时候,一定要立场坚定而鲜明,不可有一丝的含糊和迁就,否则就会作出
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外国文艺美学要略·人物·叔本华 阿尔都尔·叔本华(Arthur Schopenhauer 1788—1860)德国唯心主义哲学家、美学家, “唯意志论”的