送杨氏女全诗意思及解析_唐代韦应物
全诗原文
永日方戚戚,出行复悠悠。
女子今有行,大江溯轻舟。
尔辈苦无恃,抚念益慈柔。
幼为长所育,两别泣不休。
对此结中肠,义往难复留。
自小阙内训,事姑贻我忧。
赖兹托令门,任恤庶无尤。
贫俭诚所尚,资从岂待周。
孝恭遵妇道,容止顺其猷。
别离在今晨,见尔当何秋。
居闲始自遣,临感忽难收。
归来视幼女,零泪缘缨流。
送杨氏女拼音版注音
yǒng rì fāng qī qī , chū xíng fù yōu yōu 。
永日方戚戚,出行复悠悠。
nǚ zǐ jīn yǒu xíng , dà jiāng sù qīng zhōu 。
女子今有行,大江溯轻舟。
ěr bèi kǔ wú shì , fǔ niàn yì cí róu 。
尔辈苦无恃,抚念益慈柔。
yòu wéi zhǎng suǒ yù , liǎng bié qì bù xiū 。
幼为长所育,两别泣不休。
duì cǐ jié zhōng cháng , yì wǎng nán fù liú 。
对此结中肠,义往难复留。
zì xiǎo què nèi xùn , shì gū yí wǒ yōu 。
自小阙内训,事姑贻我忧。
lài zī tuō lìng mén , rèn xù shù wú yóu 。
赖兹托令门,任恤庶无尤。
pín jiǎn chéng suǒ shàng , zī cóng qǐ dài zhōu 。
贫俭诚所尚,资从岂待周。
xiào gōng zūn fù dào , róng zhǐ shùn qí yóu 。
孝恭遵妇道,容止顺其猷。
bié lí zài jīn chén , jiàn ěr dāng hé qiū 。
别离在今晨,见尔当何秋。
jū xián shǐ zì qiǎn , lín gǎn hū nán shōu 。
居闲始自遣,临感忽难收。
guī lái shì yòu nǚ , líng lèi yuán yīng liú 。
归来视幼女,零泪缘缨流。
全诗意思
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
全诗注释
杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。
行:出嫁。悠悠:遥远。
溯:逆流而上。
尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
结中肠:心中哀伤之情郁结。
义往:指女大出嫁,理应前往夫家。
自小阙内训:此句下有注:“言早无恃。”阙:通“缺”。内训:母亲的训导。
事姑:侍奉婆婆。贻:带来。
令门:好的人家,或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
任恤:信任体恤。庶:希望。尤:过失。
尚:崇尚。
资从:指嫁妆。待:一作“在”。周:周全,完备。
容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
尔:你,指大女儿。当何秋:当在何年。
居闲:闲暇时日。自遣:自我排遣。
临感:临别感伤。
零泪:落泪。缘:通“沿”。缨:帽的带子,系在下巴下。
创作背景
诗人早年丧妻,留下两小女相依为命,父女感情颇为深厚。此时大女儿要嫁的夫家路途遥远,当此离别之际,心中自然无限感伤。然而女儿出嫁是天经地义的事,在临行前,诗人万千叮咛,谆谆告诫:要遵从礼仪、孝道,要勤俭持家。其殷殷之情,溢于言表。
全诗鉴赏
诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
《送杨氏女》是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
-
《百家姓.牧》文言文的历史来源 《百家姓,牧》 作者:佚名 历史来源 「牧」源出: 据《风俗通义》云:黄帝臣力牧之后。按,此为神话传说,非信史也。《路史》云:周代康
-
古诗中写月亮的诗句,描写月亮的诗词 1、《静夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 2、《玉阶怨》【唐】李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘
-
词的好处,在于它能通过语句的错落安排、声韵的抑扬交替,营造一种氛围,传递一种情韵,让人在吟诵回味之余,往往不觉沉浸其中。这首词就有这个特点。"> 周密(南宋)
作者简介周密(1232—1298),南宋著名词人、笔记大家,字草窗、萍洲,又号四水潜夫,祖籍济南历城。靖康之难后,举家迁往江南,流寓湖州。宋德祐年间为义乌县令,入元不仕,以歌咏著述自娱。周家是一个世代
-
■列女传目录序■ 刘向所叙《列女传》,凡八篇,事具①《汉书》向列传②。而《隋书》③及《崇文总目》④皆称向《列女传》十五篇,曹大家⑤注。以《颂义》考之,盖大家所注,离其七篇为十四,与《颂义》凡十五篇,而
-
这是一首题赠词。上片就枫落吴江,感物思人,点出天寒和相思。相传雁能传书,故写实景而意含双关。下片倾诉思念的深情,切盼友人讯息。末句当是想象中的西泠雪景,与“枫落吴江”回映,倍增两地相思之苦。全词情
-
梦见黑洞,五行主水,得此梦,乃是癸水之象征,主近期事业中有烦忧之事,与他人间纠葛过多,相处多为不安,冬天梦之吉利,秋天梦之不吉利。刚失恋之男人得此梦,情感之事切莫强求,窈窕淑女,君子好逑,奈何情感之中
-
曾肇,字子开,举进士,调黄岩簿,用荐为郑州教授,擢崇文校书、同知太常礼院。太常自秦以来,礼文残缺,先儒各以臆说,无所稽据。肇在职,多所厘正。 曾公亮薨,肇状其行,神宗览而嘉之。元祐初
-
位于浙江省沿海北部的岱山,海域面积4916平方千米,陆地面积326.5平方千米。沧海茫茫,海水汤汤,海似乎是岛的大路,波澜壮阔,一望无际。岱山海域辽阔,各个岛屿海岸港湾蜿蜒曲折,岛海相依,水天相连,以
-
醉中对红叶 临风杪秋树,对酒长年人。 醉貌如霜叶,虽红不是春。 【注释】 杪秋:晚秋。 长年:老年。 【评析】 垂暮 "> 查看更多