吕氏春秋当赏原文及翻译（带拼音版）

吕氏春秋当赏原文带拼音版

【 当dāng赏shǎng 】

 四sì曰yuē ： 民mín无wú道dào知zhī天tiān ， 民mín以yǐ四sì时shí寒hán暑shǔ日rì月yuè星xīng辰chén之zhī行xíng知zhī天tiān 。 四sì时shí寒hán暑shǔ日rì月yuè星xīng辰chén之zhī行háng当dàng ， 则zé诸zhū生shēng有yǒu血xuè气qì之zhī类lèi皆jiē为wèi得de其qí处chù而ér安ān其qí产chǎn 。 人rén臣chén亦yì无wú道dào知zhī主zhǔ ， 人rén臣chén以yǐ赏shǎng罚fá爵jué禄lù之zhī所suǒ加jiā知zhī主zhǔ 。 主zhǔ之zhī赏shǎng罚fá爵jué禄lù之zhī所suǒ加jiā者zhě宜yí ， 则zé亲qīn疏shū远yuǎn近jìn贤xián不bù肖xiào皆jiē尽jìn其qí力lì而ér以yǐ为wéi用yòng矣yǐ 。 晋jìn文wén侯hóu反fǎn国guó ， 赏shǎng从cóng亡wáng者zhě ， 而ér陶táo狐hú不bù与yǔ 。 左zuǒ右yòu曰yuē ：“ 君jūn反fǎn国guó家jiā ， 爵jué禄lù三sān出chū ， 而ér陶táo狐hú不bù与yǔ ， 敢gǎn问wèn其qí说shuō 。” 文wén公gōng曰yuē ：“ 辅fǔ我wǒ以yǐ义yì ， 导dǎo我wǒ以yǐ礼lǐ者zhě ， 吾wú以yǐ为wéi上shàng赏shǎng ; 教jiāo我wǒ以yǐ善shàn ， 强qiáng我wǒ以yǐ贤xián者zhě ， 吾wú以yǐ为wéi次cì赏shǎng ， 拂fú吾wú所suǒ欲yù ， 数shù举jǔ吾wú过guò者zhě ， 吾wú以yǐ为wéi末mò赏shǎng 。 三sān者zhě 。 所suǒ以yǐ赏shǎng有yǒu功gōng之zhī臣chén也yě 。 若ruò赏shǎng唐táng国guó之zhī劳láo徒tú ， 则zé陶táo狐hú将jiāng为wèi首shǒu矣yǐ 。” 周zhōu内nèi史shǐ兴xīng闻wén之zhī曰yuē ： “ 晋jìn公gōng其qí霸bà乎hū ! 昔xī者zhě圣shèng王wáng先xiān德dé而ér後hòu力lì ， 晋jìn公gōng其qí当dāng之zhī矣yǐ !” 秦qín小xiǎo主zhǔ夫fū人rén用yòng奄yǎn变biàn ， 群qún贤xián不bù说shuō自zì匿nì ， 百bǎi姓xìng郁yù怨yuàn非fēi上shàng 。 公gōng子zǐ连lián亡wáng在zài魏wèi ， 闻wén之zhī ， 欲yù入rù ， 因yīn群qún臣chén与yǔ民mín从cóng郑zhèng所suǒ之zhī塞sāi 。 右yòu主zhǔ然rán守shǒu塞sāi ， 弗fú入rù ， 曰yuē ：“ 臣chén有yǒu义yì ， 不bù两liǎng主zhǔ ， 公gōng子zǐ勉miǎn去qù矣yǐ!” 公gōng子zǐ连lián去qù ， 入rù翟zhái ， 从cóng焉yān氏shì塞sāi ， 菌jūn改gǎi入rù之zhī 。 夫fū人rén闻wén之zhī ， 大dà骇hài ， 令lìng吏lì兴xīng卒zú 。 奉fèng命mìng曰yuē ：“ 寇kòu在zài边biān 。” 卒zú与yǔ吏lì其qí始shǐ发fā也yě ， 皆jiē曰yuē ：“ 往wǎng击jī寇kòu 。” 中zhōng道dào ， 因yīn变biàn曰yuē ：“ 非fēi击jī寇kòu也yě ， 迎yíng主zhǔ君jūn也yě 。” 公gōng子zǐ连lián因yīn与yǔ卒zú俱jù来lái ， 至zhì雍yōng ， 围wéi夫fū人rén ， 夫fū人rén自zì杀shā 。 公gōng子zǐ连lián立lì ， 是shì为wéi献xiàn公gōng 。 怨yuàn右yòu主zhǔ然rán ， 而ér将jiāng重zhòng罪zuì之zhī ; 德dé菌jūn改gǎi ， 而ér欲yù厚hòu赏shǎng之zhī 。 监jiān突tū争zhēng之zhī曰yuē ：“ 不bù可kě 。 秦qín公gōng子zǐ之zhī在zài外wài者zhě众zhòng ， 若ruò此cǐ ， 则zé人rén臣chén争zhēng入rù亡wáng公gōng子zǐ矣yǐ ， 此cǐ不bù便biàn主zhǔ 。” 献xiàn公gōng以yǐ为wéi然rán ， 故gù复fù右yòu主zhǔ然rán之zhī罪zuì ， 而ér赐cì菌jūn改gǎi官guān大dà夫fū ， 赐cì守shǒu塞sāi者zhě人rén米mǐ二èr十shí石shí 。 献xiàn公gōng可kě谓wèi能néng用yòng赏shǎng罚fá矣yǐ 。 凡fán赏shǎng非fēi以yǐ爱ài之zhī也yě ， 罚fá非fēi以yǐ恶è之zhī也yě ， 用yòng观guān归guī也yě 。 所suǒ归guī善shàn ， 虽suī恶è之zhī ， 赏shǎng ; 所suǒ归guī不bù善shàn ， 虽suī爱ài之zhī ， 罚fá 。 此cǐ先xiān王wáng之zhī所suǒ以yǐ治zhì乱luàn安ān危wēi也yě 。

吕氏春秋当赏翻译

人民没有别的途径了解上天，人民依据四季寒暑日月星辰的运行了解上天。四季寒暑日月星辰的运行适宜，那么各种有生命有血气的物类，就能各得其所、各安其生了。臣下也没有别的途径了解君主.臣下依据君主赏罚爵禄如何施予来了解君主。君主赏罚爵禄施予得恰当，那么亲疏远近、贤和不肖的人就都竭尽其力为君主所用了。

晋文公回到晋国，赏赐跟随自己流亡的人，而陶狐不在其中。文公的左右侍从说：“您回到晋国，三次拿出爵禄赏人，陶狐却不在其中，想冒昧地请教您这样做的道理。”文公说;“用义来辅佐我，用礼来引导我的，我给他最高的赏赐;用善道来教育我，用贤德来约束我的，我给他次一等的赏赐;违背我的意愿，多次举发我的过失的，我给他末等的赏赐。这三种赏踢，是用来赏有功之臣的。如果赏赐晋国辛劳的隶役，那就要把陶狐放在首位了。”周内史兴听到这件事，说：“晋侯大概会成就霸业吧!从前圣王把德行放在首位，而把力量放在其次，晋侯的做法与此相符了!”

秦小主夫人任用奄变，贤人们心中不快，隐匿不出;百姓们忧郁怨恨，指责君主。公子连这时正亡居魏国，听到这种情况，打算乘机入秦，取代小主为君，于是借臣下和百姓的帮助到郑所这个要塞去。右主然把守着要塞.不放他进击，说;“我要坚守道义，不同时侍奉两个君主，公子您快点离开吧!”公子连离开郑所塞，进人北狄，去往焉氏塞。守塞的菌改把他放了进去。小主夫人听到这个稍息，大吃一惊，命令将帅起兵去拦阻。将士们接到命令说;“敌寇在边境上。”这些将士刚出发的时候，都说：“去迎击敌寇。”走到半路，乘机发动哗变，说;“不是去迎击敌寇，而是去迎接君主。”于是公子连与士卒一起回来，到了雍城，包围了小主夫人，小主夫人自杀了。公子连立为国君，这就是献公。献公怨恨右主然，想重重地处罚他，感激菌改，想多多地赏赐他。监突谏争说：“这样做不行。秦公子流亡在外的很多，如果这样做，那么臣子们就会争相把流亡的公子放进来了。这对您是不利的。”献公认为他说的对，所以赦免了右主然的罪，而赐给菌改官大夫的爵位，赏给守塞的士卒每人二十石米。献公可说是能够使用赏罚了。大凡赏赐一个人，并不是因为喜爱他，处罚一个人，并不是因为憎恶他。赏罚是看一个人的行为将会导致什么结果来决定的。导致的结果好，即使憎恶他，也要给予赏赐，导致的结果不好，即使喜爱他，也要给予处罚。这是先王使乱世转为太平、使危局转为平安的方法。

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