《丰年·《诗经》》原文与赏析
《诗经》
丰年多黍多稌。亦有高廪, 万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。
《诗序》说:“《丰年》,秋冬报也。”也就是说这是秋收后报祭鬼神的乐歌。古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。
诗的起句即直言“丰年多黍多稌”,“稌”指稻子。接着叙述稻麦之“多”,高廪,指高高的库房。“万亿及秭”,《毛传》:“数万至万日亿,数亿至亿曰秭。”“廪”,先言其高,再说其多,由仓库的高大众多,应前句的两个“多”字,给人以“丰年”的实感。“为酒为醴,烝畀祖妣”,“醴”也是酒,是一种甜酒。“烝”,进。“畀”,予、与。这句的意思是粮食酿成了美酒,进献给先祖先妣。以酒祭祖,既是酬鬼神,也是祈保佑。“以洽百礼,降福孔皆”,“洽”是汇合的意思。汇合各种礼节。“孔皆”,“皆”,嘉。孔嘉,犹言很好。对祖先备礼隆祭,他也就很好地降福于大家了。
古人从事农业生产,多受自然力的支配,希望风调雨顺,因此常认为天神、祖先在冥冥之中起着作用。当获得丰收之后,他们便认为有神佑鬼护的缘故。从《丰年》的祭辞来看,可见古代人们的这种天真朴素的意识,也可见当时农业生产的状况。“亦有高廪,万亿及秭”,虽带有夸张色彩,但也从侧面反映了当时农业发达、收获丰足的现实。本诗虽然简短,可是结构严谨,含意丰富。先写丰收以酬祖妣的“降福”,后写“降福”意为祈求更大的丰收,因果判然,勾连紧密。
-
梦见手破,五行主木,乃是水木相生之征兆,事业可得他人辅助,财运万千之迹象,如与他人间有纠葛之想法,财运更有不顺之征兆,烦忧甚多,得此梦切莫多思多疑,冬天梦之吉利,夏天梦之不吉利。
-
【5373】诗的八堂课(江弱水著,北京:商务印书馆,印张6 5/8,2017年1月第1版,34元)△博弈第一;滋味第二;声文第三;肌理第四;玄思第五;情色第六;乡愁第七;死亡第八。〇诗的写作,说白了,
-
《马说》文言文练习题及答案 阅读两段文章,回答问题。 (甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
-
此词的写作,虽然不像晚清专门词人那样精研讲究,但是一股少年盛气充沛郁勃,令人读其词,想见其为人。词风刚健,词境疏朗,洵为有性情、有境界的佳作。"> 五柳先生传原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想
五柳先生传 作者:陶渊明 原文 先生不知何许(1)人也,亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉(3)。闲静少言,不慕荣利。好(hagrave;o)读书,不求甚解(4);每有会意(5),
-
天宝十二载(753)重阳日作于宣城。清人王琦云:“玩诗意,当是偕一宗室为宣城别驾者,于九日登其所新筑之台而作,诗题应有缺文。”所言似是。另有《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉
-
这首诗是唐代天宝二年(743年)李白在长安送友人入蜀时所作,诗中描绘了蜀道山川的峻美,表现了诗人淡泊名利的思想。">
-
外国文艺美学要略·论著·《伊安篇》 古希腊柏拉图的一篇较早的、用对话体写成的哲学、美学著作。伊安是一位著名的职业诵诗人。本篇讨论的主题是:诗歌的创作是凭专
-
梦见老鼠是什么意思?是梦者的主观想象,还是现实的影响和反应?一般来说,不同的梦境,不同的场景,不同的时间都会有不一样的含义,有时候反映出人们心中的想法,有时是别的一些预示。梦境是一个比较神秘的领域,迄
-
“立春一日,百草回芽”。这是冬的结束,春的起始。东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰,大自然万物复苏。您好,春天! 《京中正月七日立春》 【唐】罗隐 一二三四五六七,万木生芽是今日。 远天归雁拂