废奴文学
产生于十九世纪初，在五十年代废奴运动中形成高潮。美国独立战争后，南方各州仍然存在着阻碍资本主义发展的蓄奴制，庄园主在对广大黑人实行野蛮的强迫劳动的基础上，建立了奴隶制经济，引起美国社会内部的深刻矛盾。十九世纪二十年代以后，北方进步人士掀起日益高涨的废奴运动，许多作家站在当时进步的废奴派立场上，不约而同地在自己的作品中揭露蓄奴制的黑暗和腐朽，同情黑奴们的不幸，表达反对蓄奴制的主题，由此而形成一股文学潮流。废奴文学作家并没有提出过统一的文学主张，他们主要是通过其作品所体现的共同的思想倾向，显示出这一文学潮流的感召力量。希尔德烈斯(1807－1865)的长篇小说《白奴》(1836)，惠蒂埃(1807－1892)的诗集《在废奴问题的进展过程中写的诗》(1838)、《自由的声音》(1849)、《内战时期及其他》(1864)，都是废奴文学中的力作；斯托夫人的长篇小说《汤姆叔叔的小屋》(1851)，则是影响最大的作品。此外，从爱默生、朗费罗到惠特曼，也都写过反对蓄奴制的诗篇。
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梦见墨镜，得此梦，五行主木，乃是近期情感之事，多有烦忧，与他人间互通有无，忽冷忽热，心中有不安之感，情感之事有不顺之征兆，春天梦之吉利，秋天梦之不吉利。
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当公路变得窄起来，仅容两辆车擦身而过；当路边的树木由法国梧桐变成一排排高大的杨树；当城市的喧嚣越来越远，左边是绿，右边是绿，前方仍是层层叠叠的绿；偶尔有晒得黝黑的老农赶了牛在路边慢慢吞吞地走，而一座座
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这是一首春闺怀远之作。它描绘了一个少妇对在外为官的丈夫的深切思念。全诗十六句，四句写一层意思。首四句描绘自然景色，引出抒情主人公。“游丝落絮春漫漫，西楼晓晴花作团。”时近暮春，和煦的阳光，温柔的春风，
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韩愈作为“文起八代之衰，道济天下之溺”的古文运动领袖人物，人们对其诗文多有“文以载道”的认识。对其诗歌的研究，往往也都集中在“不平 ">
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这两首诗是山谷在戎州(今四川宜宾市)以佛学观点答斌老病愈遣闷而作。佛学从东汉传入中国，经过长久的吸收融化，形成了具有中国特色的佛学——禅宗。"> 人生观(节选)
人生观(节选) 张君劢诸君平日所学，皆科学也。科学之中，有一定之原理原则，而此原理原则，皆有证据。譬如二加二等于四;三角形中三角之度数之和，等于两直角;此数学上之原理原则也。速度
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沧浪亭记苏舜钦 [题解] 沧浪亭，在今江苏苏州市，为宋代诗人苏舜卿所建。后代人在它的遗址上修建了大云庵。明代文瑛和尚又在这里重新修建了沧浪亭。本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，
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·男人梦见麻雀——会忧愁不安。·女人梦见麻雀——孩子要生玻·梦见有很多只麻雀——预示大吉大利，事业能取得成功。·梦见有很多只麻雀——不久会受到敌人的攻击。·梦见麻雀吃虫子——财产会有危
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《望岳》 年代:唐作者:杜甫 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。 安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。
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上片落笔先写黄河浊流波涛滚滚，向东流去，永无休止。从空间上写气势之大，从时间上写其存在之久。二者合璧构成动人心魄的自然景观。气魄宏大，雄浑恣肆，为全词定调。“经天亘地”六句，从黄河的源头昆仑写起，