中国文艺美学要略·论著·《新艺术创作论》
中国文艺美学要略·论著·《新艺术创作论》
是当代著名美学家王朝闻1949年春末至冬初,以“致友人书”为副标题,写作并发表在京津各报纸、刊物上的五十二篇短文的汇集。作者当时写这些文章的目的在于“帮助同行掌握社会主义的现实主义的创作方法”。因此,这本书中文章的主要内容是从不同角度对社会主义的现实主义的一些基本理论作了阐述。
这本书在编排体例上,没有追求各文章内容间的逻辑联系和理论脉络的贯通,也不追求文章分类排列的范畴的明晰和格局的严整,而是根据当时艺术创作和艺术理论研究对于社会主义现实主义及其创作方法不甚明确和缺乏深知的状况,紧密地联系实际,从问题谈起,使各文章独立成篇,再汇集成书的。正如作者在“初版自序”中所说: “当时就问题谈问题不是有计划地按生活、思想、形式的次序来写,也没有分别规定每篇的中心,因此编排起来,每一篇很难给予较适当的位置。……自以为不必太受先后次序的约束,读者也可以不从头读起”。
这本书的内容比较丰富,涉及到社会主义现实主义理论的诸多方面,对很多问题的观点和论证,对于中国社会主义艺术理论的建设具有重要意义。比如关于形象的真实性问题,该书论及形象的文章中就明确指出,社会主义现实主义的形象真实,不是自然主义的真实。 “形象不是自然的翻版”,“而是通过作家的主观态度,有所选择,有所强调,经过加工,重新塑造出来的。”对于当时模糊不清、其说不一的形式感问题,作者则运用中国古代和现代西方的美学观点以及丰富的艺术经验正确指出: “所谓形式感,主要是指事物形体的视觉特征,在艺术家的感受中被强调”;这种强调,既是“为了更便于认识形象的特征,也是为便于表现艺术家的感情”。文章中的很多观点,至今仍被中国美学和艺术理论研究所坚持与发挥。
这本书所汇集的文章,虽然是四十年代末所写,而且主要是联系实际探索问题,难免理论上的零散,但是,它们已经很明显地具备了作者后来日益成熟、独标一体的研究方法与论证风格,这就是对于辩证方法的灵活掌握、对于中外美学理论和艺术理论的交融使用,把丰富的艺术实践经验和独到精辟的理论见解相贯通,并用平易、生动、娓娓而谈的语言传达出来。正因为这样, 《新艺术创作论》无论在探索的内容上还是在探索的方法上,都是作者辩证发展的实践美学体系的重要环节;对于当前美学与艺术理论的建设与发展仍不失其启发意义。
-
苏轼少时文言文翻译 导语:苏轼,宋朝著名诗人。宋史苏轼传记载着苏轼的一生。现在由小编为大家整理有关宋史苏轼传的原文及翻译,供大家参考! 宋史《苏轼列传》原文及翻译
-
文言文划分节奏的方法 文言文朗读节奏是近几年中考考查的主要内容之一,考生失分较多,究其原因,主要是考生答题时无规律可依,心中自然无底。其实文言文朗读节奏的划分是有规
-
《广溪峡》杨炯 广溪三峡首,旷望兼川陆。 山路绕羊肠,江城镇鱼腹。 乔林百丈偃,飞水千寻瀑。 惊浪回高天,盘涡转深谷。 汉氏昔云季,中原争逐鹿。 天下有英雄,
-
狼作者:蒲松龄 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦
-
相当于文章中的“段”。由诗行组成,在意义上和句法上是一个完整的单位。诗节一般由两个 "> 《孟子》第十六节文言文
《孟子》第十六节文言文 孟子曰:“仁也者,人也。合而言之,道也。” 注释 翻译 孟子说:“所谓的仁爱,只有人才拥有。合起来说,就是人生的道路。” 读解 这就是
-
男人梦见接到电报,能得到意外的钱财。已婚女人梦见收到电报,很快会收到父母赠送的礼物。未婚男女梦见接到电报,不久举行婚礼。犯人梦见收到电报,不久会释放出狱。商人梦见接到电报,生意能获利,生活会幸福。旅游
-
予以罪废,无所归。扁舟吴中,始僦舍以处。时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,□舒所怀,不可得也。 一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中。并水得微径于杂
-
高考文言文句子翻译方法 随着高中语文课程内容的不断更新和变革,高考语文也便随着作出相应的改变,而在高考试卷中针对于文言文的考查,也有着日新月异的变化。下面是小编
-
【生卒】:385—433【介绍】:祖籍陈郡阳夏(今河南太康县),移居会稽(今浙江绍兴)。谢玄之孙,袭爵封康乐公,后世习惯称其为谢康乐。幼时寄养于外,故小名客儿,后世又称之谢客。少好学,博览群书,文章之