文艺美学基本理论·美学与哲学
文艺美学基本理论·美学与哲学
美学与哲学具有密切的关系。从历史上看,美学长期包容在哲学之中,作为哲学体系的一个组成部分。大多数哲学家都把美学问题当成哲学问题来思考、探究,就是在美学从哲学中分化出来之后,美学中的最基本的问题,如美和艺术的本质问题,也是作为一个形而上学问题而被哲学所研究。因此,一般说来,美学总是以一定的哲学为基础,是某种哲学观点逻辑推演的结果。不少美学派别也多以某种哲学派别定名,如在西方有经验主义美学、理性主义美学、直觉主义美学、实用主义美学,等等;在中国有儒家美学、道家美学、禅宗美学,等等。当代中国美学,就是以马克思主义哲学作为理论和方法论基础,没有这样一个理论基础,就很难构成一个科学的体系,没有这样一个方法论基础,也很难从总体上把各种具体方法统摄起来,全面把握美学研究对象而形成一个又分析又综合的研究。
但是,美学与哲学究竟又有区别,不能彼此代替。第一,美学与哲学各有特定的对象,哲学以整个世界(自然、社会、思维)为研究对象,探讨和揭示它们的本质和最一般的规律,而美学只是以作为社会历史现象的审美现象为研究对象,探讨和揭示审美现象的本质和特殊规律,就这个意义说,哲学和美学是一般与特殊、整体与局部的关系。哲学的基本理论和方法可以指导美学研究,却不能代替美学研究,如果把美学问题作为一般哲学问题去研究,进行逻辑推演,势必取消美学研究对象的特殊性,美学问题的丰富性,从而流于简单化。第二,美学既具有哲学性质,却又具有科学性质。它的哲学性质表明它要依靠哲学思辨,而它的科学性质又表明它要依靠科学实证,如依靠心理学以及其它自然科学,因此,美学不等同于哲学。黑格尔就认为审美属于心理学而不属于哲学,所以他的《美学》就很少谈美感问题。就其强调美学的哲学性质而不顾审美的心理学性质,那是不对的;就其看到审美心理不是一个哲学问题来说,又是合理的。第三,美学研究既有统一的哲学方法论为指导,而又有多样化的具体的可以实证的方法,而哲学大都按照一定的哲学观点采用单一的哲学思辨、逻辑推演。美学研究如果象哲学那样只采取单一的哲学方法,就将取消美学,又使美学恢复到它最初与哲学混而未分的状态,美学也将失去它的独立性和存在的价值。
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纳兰词·踏莎行 寄见阳 倚柳题笺,当花侧帽,赏心应比驱驰好。错教双鬓受东风,看吹绿影成丝早。 金殿寒鸦,玉阶春草,就中冷 "> 《重别薛华》赏析
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