外国文艺美学要略·论著·《论俄国中篇小说和果戈理的中篇小说》
外国文艺美学要略·论著·《论俄国中篇小说和果戈理的中篇小说》
俄国革命民主主义者、文学批评家别林斯基著，1835年出版。这篇论文表明了他的批判现实主义观。
别林斯基认为文艺作品要真实而正确地再现生活。不能装饰生活，要把“生活复制、再现，象凸出的镜子一样，在一种观点之下把生活的复杂多彩的现象反映出来”。他据此把诗歌分为两个部门：理想的和现实的。理想的诗歌是诗人根据对现实的看法和态度来决定他固有的思想，来再造生活;而现实的诗则忠实于现实生活来再现生活。虽然别林斯基认为两者只要满足了本身的条件，即理想的诗与情感协调而现实的诗与表现的生活协调，分不出优劣，但他基本还是倾向于现实的诗。认为现实的诗符合这个时代的“基本要求”，描写的生活是真实的， “哪里有真实，哪里就有诗”。
别林斯基把典型化提到艺术创作的首要地位，认为典型化是创作的一条基本原则，没有典型化就没有创作。而且认为这典型性是文艺创作本身的显著标志之一，是“作者的纹章印记”。 “典型对于读者都是熟悉的陌生人”。这充分揭示了艺术典型的共性与个性相统一的特点。
别林斯基对文艺创作规律进行了探讨。他认为文艺创作是“无目的而又有目的，不自觉而又自觉，不依存而又依存的，这便是它的基本法则”。他解释说，艺术家创作的时候他想在作品中象征地表现某种概念，因而他是有目的的，并且在自觉地行动着。但在创作过程中，他所要表现的东西是不随他那被理智所支配的意志的。因而他的行动又是“无目的和不自觉的”。对于“依存和不依存”，他认为“诗人是他对象的奴隶，因为不管是对象的抉择或是它的发展，他都无权过问，因为如果没有那绝对不依存他的灵感，无论是命令、原则性或是本人的意志，都不能使他创作”。这样，在他看来，创作是自由的又是不仅仅依存于作者的，作者处于既主动又被动的地位，他对于创作来说，既是创作的奴隶，又是创作的主人。但在灵感问题上他基本还是推崇柏拉图的“迷狂”说，夸大无意识的作用，这不能不说是他的局限。
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语义说明：比喻到了危险的边缘而及时回头。 使用类别：用在「及时醒悟」的表述上。 悬崖勒马造句：01警方劝这些歹徒悬崖勒马，赶快弃械投降。 02你的心性逐渐沉沦，再不悬崖勒马，那就后悔莫及了。 03你若
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水 滴 我蹲在一片油菜地里，与一滴水对视。那滴水，它长久地在那里等我，等了许多年。在我尚未到来之前，它是一朵云，流浪在天空。就像我，流浪在大地。我们都在做着寻找的事情。有时候，我流浪累了，就会
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【竭尽全力解释】用尽全部力量。竭尽：用荆 【竭尽全力造句】 ①那时候，恩格斯竭尽全力，在生活上给了马克思很大的帮助。 ②党委书记要求工程队竭尽全力在国庆节前建设好这条高架路。 ③
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首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境
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故桓公问管仲曰："治国最奚患?"对曰："最患社鼠矣!"公曰："何患社鼠哉?"对曰："君亦见夫为社者乎?树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。
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【凰鸾】凤凰和鸾鸟，比喻女乐 【鸾凰】传说凤凰一类的鸟 【鸣凰】指凤形饰物 【凤凰】龙、凤凰、麒麟、龟合称“四灵”，在中国古代被人们视为最大的神物、灵物和吉祥物，其形象
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一个阳光晴好的午后，我骑上自行车，进入了田野。时近深秋，田野里有种难以形容的丰腴成熟的美，如同一位刚刚生过儿育过女的母亲，完成了生命里一项重大的使命，或进行过一次神圣而庄严的仪式，笑容欣慰而满足，温暖
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锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况 提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦 读书百遍，其义自见。——陈遇 业精于勤，荒于
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三十 唯得忠恕三十 唯得忠恕 范纯仁尝曰：“我平生所学，唯得忠恕二字，一生用不尽，以至立朝事君，接待僚友，亲睦宗族，未尝须臾离此也。”又戒子弟曰：“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。尔曹但常以
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开栏的话： 中国梦是国家民族的梦，也是每个中国人的梦。中国梦包含着中华民族的复兴渴望，同时包含着中华民族的伟大追求。 1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。屈辱和抗争，让民