什么是“夫妻之礼”
什么是“夫妻之礼”
夫妻之礼是儒家思想所提倡的,具体是指婚后夫妻相处时应遵循的行为规范。其核心是“夫为妻纲,夫义妇从”。这种格局产生于父权制社会,是父权制和私有制社会的重要特征,我们由此也可以看出,古代社会更多是把妇女看作家庭的一种私有财产。
夫妻之礼,首先是丈夫对妻子的责任,也是古礼中对丈夫行为的约束,主要体现出丈夫对妻子的责任,这种责任和约束主要体现在:妻子无家可归时,不能休;妻子和丈夫一起为公婆守孝三年,不能休;妻子曾与丈夫共过患难,丈夫富贵时不能休。如果丈夫违背这些,便是不义之人。
这些约束并不能给古代妇女在婚姻上提供保障。其实“不义之人”只是一种道义上的谴责,并没什么实质上的处罚。与之相反的是,古代社会对妻子的礼仪有着更为严格的要求。
首先,妻子要遵循“三从四德”,“三从”明确规定女子在不同时期里分别应该服从的人;“四德”则在女子的品德、辞令、仪态和手艺方面做出规范。在古代,女子为了避免到了夫家因为不懂规矩而被休掉,在出嫁之前必修“四德”。
第二,女子必须严守贞节。在婚前要维持贞操,不可与任何男子发生性关系。一旦新婚之夜被发现不是处女,夫家可以以此为由当场休妻。此外,传统礼仪还提倡“宁为玉碎,不为瓦全”的贞节观,如果女子遭人强暴,她要通过自杀来保持自己的贞洁,如果忍辱苟活会被人看不起。如果丈夫去世,妻子要为丈夫守寡不得改嫁。现在看来,这些都是不人道的规则。
尊老爱幼、相夫教子、勤俭节约、知耻守节,这些都是对古代妻子行为的规范。如果稍有违反,轻则受到教导和责备,重则可能会被休掉。
由此可见,古代的夫妻之礼体现出的还是男尊女卑的封建思想,大多都是对妻子的束缚,是男权社会下维持夫权统治的工具。
-
1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国。楚。屈原《涉江》 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国。屈原。《离骚》 3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国。屈原《渔夫》
-
陶渊明《归园田居》诗五首 其一 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。
-
杨炯《从军行》赏析 从军行① 杨炯 烽火②照西京,心中自不平。 牙璋③辞凤阙,铁骑绕龙城④。 雪暗凋⑤旗画,风多杂鼓声。 宁为百夫长⑥,胜作一书生。 【注
-
梁鸿列传 梁鸿字伯鸾,扶风平陵人也。父让,王莽时为城门校尉,封修远伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。 后受业太学,家贫而尚节介,博览无不通,而不为章句。
-
送友游吴越 杜荀鹤 去越从吴过,吴疆与越连。 有园多种桔,无水不生莲。 夜市桥边火,春风寺外船。 此中偏重客,君去必经年。 注释: ①吴越:指今苏浙一
-
梦见虫子,表示最近麻烦事情多,心情会很糟糕!梦见消灭虫子,预兆会度过难关,消来仇敌。梦到虫子咬自己,做事不顺利,有阻隔。不管是梦见是被什么样的虫子咬了,都说明了可能自己在经历着某种方面的痛苦,有可能是
-
宋诗与中国现代新诗的反传统趋向诗国革命何自始?要须作诗如作文。——胡适:《戏和叔永再赠诗》反传统可以说是中国现代新诗的基本趋向之一。对于日渐衰萎的中国古典诗歌传统,初期白话新诗可谓是逆子贰臣;对于20
-
高考语文文言文用法复习 18个文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 一、而 (一)用作连词 1.表示并列关系。一般不
-
作者: 李山 【本书体例】 "> 表达爱意的诗句
平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》 今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》