中国文艺美学要略·人物·陈独秀
中国文艺美学要略·人物·陈独秀
,字仲甫,安徽怀宁人。中国早期马克思主义者、中国共产党主要领导人(1921—1927)。他一生的经历是
很复杂的:从信仰、传播马克思主义到背弃马克思主义而成为一个机会主义者;从一个中国共产党的创始人而终于被开除出党;从一个反封建的勇猛战士而最后竟和反动派混在一起。由于这种复杂情况,我们现在很难查到他遗留下来的全部思想资料,不可能写出他的文艺美学思想的全貌及其演变的全过程,只能介绍一下他在“五四”前后的基本观点。
陈独秀是反帝反封建的“五四”新文化运动的主将。“五四”之前,就激烈地批判封建专制主义和愚昧主义,批判封建道德和封建文艺,响亮地提出打倒奴隶道德、破除偶像崇拜。因为“旧文学,旧政治,旧伦理,本是一家眷属,固不得去此而取彼”。在文学领域内,他首张“文学革命论”的大旗,批判没落的封建主义文学旧传统,提出文学革命的“三大主义”:“曰,推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;曰,推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;曰,推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学”。这三大主张的基本精神,就是文学要真实、通俗平易和积极用世,成为促进社会政治革命的精神武器。他的“三大主义”与胡适提出的八项文学改良主张是相呼应的,不过比胡适表现得更坚决,更激进。他提出“文学革命”后,一班先进人物积极响应,很快形成一个空前的文学革命运动,并使这一运动扩大到戏剧界、美术界。他从“写实主义”出发,批评中国戏曲程式化、脸谱化的传统,认为这种传统与“美感的技术”立于相反的地位,没有“美术上之价值” 他说,要改良中国画,必须采取西洋画的写实精神,唯有写实主义,才能发挥自己的天才,不落古人的窠臼,创造出一种艺术的美。他以革命民主主义和写实主义为武器,掀起了一次空前的文艺新思潮,给封建主义文艺旧传统和消极保守的文艺现状以沉重的打击,为新文艺的产生扫清了道路,做出了重要的历史贡献。但是,不难看出,他对中国传统文艺进行完全否定、缺乏分析批判的科学态度,也是一个很大的缺点。
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作者: 范成大 【原文】:会稽太守参政魏公,作望海亭于卧龙之巅,率其属为歌诗以落成,录与书来,且使赋之。余谨掇其膏馥之余,
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中考文言文翻译失误面面观 一、文言文翻译的要求 翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字,文言文翻译失误面面观。“信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实
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纳兰这首词与他其他的赠友词有所不同,这一次他没有一味地抒发怀念,而是侧重叙志。“问我何心?却构此、三楹茅屋。”这话问得蹊跷。在风景秀丽的渌水亭旁边修几间中看不中用的茅屋,是烧钱多。所以,这样的问题
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小国寡民原文及翻译 原文: 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其
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泗水之滨多美石。孟尝君为薛公,使使者求之以币。泗滨之人问曰:“君用是奚为哉?”使者对曰:“吾君封于薛,将崇宗庙之祀,制雅乐焉,微君之石,无以为之磬①,使隶人敬请于
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这首词的艺术是很高妙的。黄庭坚评此词说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!”">
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语义说明:诚心诚意地归服。 使用类别:用在「真心服气」的表述上。 心悦诚服造句:01我虽无法反驳他这些话,但没有心悦诚服。 02他这几句话,说得诚诚恳恳,令人心悦诚服。 03经理这番话说得合情合理,同
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游 月 陂程 颢月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。水心云影闲相照,林下泉声静自来。世事无端何足计,但 "> 大雁白鹭皆过客——读张弘范、刘因词
大雁白鹭皆过客——读张弘范、刘因词 《庄子·逍遥游》第一个寓言故事,讲一只大鹏展翅高飞,乘着六月份形成的海洋季风从北海飞向南海。 ">
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非 相 《荀子》(节选) 相人,古之人无有也,学者不道也。 古者有姑布子卿①,今之世,魏有唐举,相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥,世俗称之。古之人无有也,学者不道也。 故相形不