文艺美学研究·艺术形象
文艺美学研究·艺术形象
是文艺反映生活的特殊形式，特殊性在于它是客观外在世界形象通过创作主体的一种感性形式的审美反映。
客观外在世界的事物都是具体的感性的，有它的存在形式，一般的主体通过感知，接纳外在世界的形象表现，但是并不造成艺术形象;而艺术创作的主体却要把表象按审美原则造成艺术形象。艺术形象的具体感性的形式中，不仅有生活内容，还有创作主体的审美感受;而正是通过对于生活的审美感受，并又以生活本身的形式反映了对于生活的审美，使艺术形象成为生活的感性形式的反映，也成为主体的审美对象化，二者统一才造成了艺术形象的特性。
在艺术形象中，有创作主体的审美感受的多种心理形式，如感觉、知觉、想象、情感、思维等，其中情感占有特殊地位，有人把这个特点作为形象的内容主要特征加以论证，是有一定道理的。当然，把形象中的多种审美感受的心理形式仅仅归结为情感，特别是把审美情感与审美的理性思维对立起来，是不符合审美感受的实际过程的特点的。
由于文艺的上述审美反映的特点，艺术的形象才出现了感性与理性的统一，内容与形式的统一，思想与感情的统一，综合与个别的统一等等一系列特性标志。
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中考语文课外文言文阅读题 中考语文课外文言文阅读题(一) 管仲,隰朋从于桓公而伐孤竹①,春往而冬反,迷惑失道②.管仲曰:"老马之智可用也."乃放老马而随之,遂得道.行
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这是陈草庵写的调寄[中吕]山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。 该曲起笔就用两个精工的对偶句，画出两个著名的历史人物的醉睡图：一个是贪图酗酗大醉的陶潜，一个是贪图昏昏大睡的陈抟。“图醉”和“贪睡”
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谁道闲情抛弃久。每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒。不辞镜裹朱颜瘦。河畔青芜堤上柳。为问新愁，何事年年有。独立小桥风满袖。平林新月人归后。
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程骏，字驎驹，少孤贫，居丧以孝称。师事刘延明，性机敏好学，昼夜无倦。延明谓门人曰：“举一隅而以三隅反者，此子亚之也。”骏白延明曰：“今名教之儒咸谓老庄其言虚诞不
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【注释】：这首词写游子的伤秋怀人之情。首句写出了独处孤旅，双在秋风叶落之时萦绕于游子心中的渴求温暖的呼唤，为古今诗词的一个历久常新的主题的定下了萧杀的基调。接着便展开具体描绘 。“一叶落，天下尽知秋
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乡村歌手科洛托夫卡这个小村庄早先是属于一位女地主的，她的真名已被我遗忘了，因为她心狠手辣，所以附近一带的人给她起了个绰号，叫她“刁婆”，我清楚地记着这个贴切的称呼。这村子建在寸草不生的山坡上，这山又被
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升学阖院喜； 启步九天欢。 十年学子苦； 半世父兄恩。 智慧源于勤奋； 天才出自平凡。 春色常昭志士； 才华乐奉勤人。 青春有志须勤奋； 学业启门报苦辛。 自古风流归志士
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命子者，训子也。然而，从头到尾读者却没有感受到被“训”的压力，反而心中时时会涌起一股暖流，这就是诗人对其子的慈善和宽容。此诗讲述陶氏远祖始于尧，源远流长，根深叶茂，且累世盛德，辉光相承。因时运而有
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梦中的蛇是表示能力的强盛或性愿望，也可以说是男性性器和父权的象徵。据说自古以来关於蛇的梦，是代表可能带来财运。如果梦见许多蛇，财产的到来。胜利。如果是毒蛇则是吉梦。如果梦见被蛇缠绕
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三高祠下天如镜，山色浸空蒙。莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。故人何在，前程那里，心事谁同。黄花庭院，青灯夜雨，白发秋风。