范小青《今日相逢》经典散文全集
今日相逢
几百年前,苏州城外,阳澄湖边,一个叫宅里的地方,一个小村落,小溪,石桥,三五古树,数间茅屋。那时候沈周已经烧好了泡茶的水,备好了温酒的壶,端正好了纸笔砚墨,站在自家的屋门口,朝门前的小河张望。
河水轻轻流动,他渐渐地听到了橹声。橹声近了,更近了,他的朋友们来了。
是唐伯虎,是文征明,或者他们呼朋唤友一大群人一起来了。日复一日,年复一年,隔三岔五,他们就要过来坐坐,好像不过来坐坐,心里就不能踏实,下面的日子就不知道怎么过了。春天,来听雨;秋天,来品蟹;夏天也可以来,冬天也可以来。一年四季,每月每日都有他们的话题,都有他们聚会的由头。
这是古代苏州文人的生活,是他们休闲潇洒的日子,也是他们努力耕作的时间。他们在纸上耕作,在随随意意率率性性的谈吐间就播撒了种子。一幅幅的字画,一篇篇的诗文,就在这个角角落落的小村子里诞生出来了。这时候,沈周知不知道,他们的聚会,他们的文化耕作,将成为航行在未来海洋上的帆船?其实,知道或不知道,都是无所谓的,重要的是,他们创造了,他们写下了历史。
几百年以后的某一天,初春,阳光明媚,微有寒意,在忙碌浮躁的世俗生活中的这一刻,我们忽然间就站到了沈周的墓前,忽然间繁杂的心情就纯净起来,恍惚间就像遇见了沈周,走进了当年在宅里村的聚会。这是一次历史的相逢,是一个意外的惊动。他们的气息,历经数百年风雨的洗刷,仍然感染着我们,仍然振奋了我们。
此时此刻,站在沈周的墓前,我们在心里默默地感谢他,感谢他和他的朋友们,为今天的苏州留下了这么多无价之宝。给今天的苏州提供了如此丰厚的文化遗产,更是让生活在今天的苏州文人和苏州人,不感到寂寞和孤独,在富饶的光怪陆离的物质世界里,不觉得文人生涯的贫穷和单调。这是因为许许多多的沈周们,极大地丰富了我们的精神世界。正如明代吴宽给沈周诗稿写序时说:“盖隐者忘情于朝市之上,甘心于山林之下,日以耕钓为生,瑟书为务,陶然以醉,翛然以游,不知冠冕为何制,钟鼎为何物,且有浮云富贵之意,又何穷云?”
另一位明代诗人高启诗曰:“东津渡头初月辉,南陵寺里远钟微。主人入夜门未掩,蒲响满塘鹅鸭归。”沈周和沈周的家乡湘城镇,就这样在诗中在画中流传了下来。
镇子还是从前的模样,以济民塘河为中轴线,河岸两边就展开了湘城镇百姓千百年来的日常生活。和周庄,和同里,和许许多多的江南古镇老街,几乎是一个模子里刻出来的。据说湘城镇的这条老街的模式最早形成于春秋战国时代。这个说法到底有无考证,我没有去深究,也不想去深究。走在这条老镇的小街上,我第一感觉,它就是尚藏闺中的周庄和同里,它是一块未经开发和调理的处女地。许许多多的古镇老街,它们曾经是那么的相像,河为中心,沿河而筑。但是现在它们渐渐地离得远了,它们不太相像了。湘城镇的老街上有许多错落无致并且老化了的电线,有许多斑驳的老墙和透风漏雨的窗口,比起旅游热线周庄和同里,湘城镇的这条老街,少了一点规整,少了一些人气,也没有大红灯笼和旅游团队,几乎还完全停留在那个朴素而单调的年代。唯一一幢稍有规模的房子,是建于七十年代的一座饭店,也是当地人永远不会忘记的镇上曾经在几十年里唯一拥有的饭店。水泥的墙面,老式的结构,为我们保持了一份朴素的感情,给我们留着一段亲切的记忆。
离得远一点,相差大一点,看起来它似乎没有踩在时代的节奏和步伐上,但却带来了另一种效果,它走着自己的路,它有着自己的节奏。
也许,过不了多久,它也会改变,也会有导游挥着小旗,带着远乡的游人来了。我只是希望,能够让他们走一条和周庄、和同里不一样的老街。从一样中找出自己的不一样,从相像中发现自己的不相像,保持住自己的东西,保留住应该保留的东西。这样,如果有朝一日,沈周回来了,他就不会因为找不到自己的家乡而苦恼,他会高兴地说,从前我就是住在这里的呀。
虽然现在宅里村改名为沈周村,虽然现在湘城镇改名为阳澄湖镇,但是一切的变也许都是为了一个不变,这个不变,就是对历史负责,这是一种自信,这是一种以不变应万变的风度。
走出老街,就到了水码头,莲花岛的村主任正在小艇上等着我们。他笑眯眯地跟我说,我知道你写过我们莲花岛,那篇文章叫《擦肩而过莲花岛》。想不到两年前的一篇小文章,他还能记得清楚。莲花岛确实是我向往已久却一直未能去到的地方。无数次想象着,秋风渐起天高气爽的那一天,和三五好友或和远方的客人去阳澄湖上的莲花岛品尝阳澄湖大闸蟹。但是那一年的秋天我还是没有去成莲花岛,也许我与莲花岛的缘分还未到吧。但是我相信我和莲花岛是有缘的,不必费心安排,也不用刻意组织。有缘就一定能够相逢。
果然,相逢的日子就这么不知不觉地来了。
莲花岛比我想象中更繁忙一些。这是一个不繁忙的季节,但家家户户都在做着养蟹养虾的准备工作,蟹笼虾笼铺得满地都是,小艇安静而有序地停泊在河道里。到了金秋蟹肥时,它们就不再安分了,它们腾空飞跃破浪前行。到岸边,把客人接回来,安顿在自己家里,让他们饱尝螃蟹的美味,吃一顿农家餐,来一回农家乐,让他们的心情,让他们的思绪,回一趟童年。沈周写过一首《渔庄村店图》:“渔庄蟹舍一丛丛,湖上成村似画中。互渚断沙桥自贯,轻鸥远水地俱空。船迷杨柳人依绿,灯隔蒹葭火映红。全与吾家风致合,草堂曾有此愚翁。”这就是莲花岛的从前和现在,这既是诗与画的莲花岛,又是现实生活的莲花岛。
初春的这一天,我们只在沈周的家乡湘城镇逗留了半天,离开的时候,大家都意犹未尽,这是一个值得来了再来的地方。
我们还会再来的。
-
周惠达字怀文,章武文安人也。父信,少仕州郡,历乐乡、平舒、平成三县令,皆以廉能称。 惠达幼有节操,好读书,美容貌。魏齐王萧宝夤为瀛州刺史,召惠达及河间冯景同在阁下,甚礼之。及宝
-
乙亥北行日记(四则)① [清]戴名世 六月初十日,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵美矣。
-
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”孟子这样想过,宋玉也这样想过,元稹在他的《离思》中写下了这句话。他们或许鬼使神差就这样想了,这样写了,因为他们仰望的是巫山。此后,有多少人中邪不能自拔,无论见没有见
-
“陈廷敬,初名敬,字子端,山西泽州人”阅读答案解析及句子翻译
陈廷敬,初名敬,字子端,山西泽州人。顺治十五年进士,选庶吉士。是科馆选,又有顺天通州陈敬,上为加“廷”字以别之。十八年,充会试同考官,寻授秘书院检讨。康熙元年,假归。四
-
《苏轼超然的审美和潇洒的人生》 主讲人:周裕锴地点:光明讲坛整理:本刊编辑部苏轼所生活的时代是一个产生巨人的时代。王国维先生在《宋代之金石学》里面有一段话,“天水一朝人智之活动与
-
言行“言”是言语(讲话),“行”是行为(事实)。言语不一定能够成为事实,事实也不一定根据言语。言语多而事实亦多者,上等。言语多而事实绝无者,卑下。判别人品,不可专听其言语,还要细察其行为。古希腊某甲,
-
中考文言文专项阅读之《与朱元思书》 文言文阅读:与朱元思书 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。
-
小升初文言文阅读专题训练 【原文】 荆有次非者①,得宝剑于干遂②。还反涉江③,至于中流④,有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥:“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦?”船人曰:“未
-
倚阑千里风烟,下临吴楚知无地。有人高枕,楼居长夏,画眠夕寐。惊觉游仙,紫毫吐凤,玉觞吞蚁。更谁人似得,渊明太白,诗中趣、酒中味。惭愧东溪处士,待他年、好山分翠。人生何苦,红尘陌上,白头浪里。四壁窗明,
-
南京,古称金陵,又名建业、建康,史家称其为“六朝古都”、“十朝都会”。南京所谓之六朝故都,是指三国吴,东晋,以及南北朝时期的宋、齐、梁、陈,共计六朝。除了以上六朝,后来又有五代