诗的正义笔记
《诗的正义笔记》
在我很小的时候,一个和我一样大的孩子名叫哈桑,他用弹弓绷着石子,打中了我的眼睛下方。许多年后,当另一个叫哈桑的人问我,为什么我所有小说中的哈桑都是恶魔时,那段记忆又在我脑海中浮现。中学的时候,一个胖小子总爱在课间休息时找碴欺负我。许多年后,当我要塑造一个乏善可陈的角色时,就会描写他出汗出得像那个胖家伙,胖得只能站在那里,手心里、额头上不停地出汗,就像一个从冰箱里拿出来的大水罐。
小时候,妈妈带我买东西,我总是很害怕那些屠夫,他们一天到晚都在臭烘烘的肉铺里,围着血渍斑斑的围裙,挥舞着长刀。我很少吃他们砍下来的排骨,因为太肥了。在我的书里,屠夫总是被描绘成屠宰走私动物、从事血腥和可疑勾当的家伙。而那些总是爱跟着我的狗,在我的笔下,常常会给我喜爱的角色带来紧张与怀疑的情绪。
有一种关于正义的天真想法与此相似。它使我笔下的银行家、教师、兄长们绝不会以好人的形象出现。还有理发师,因为我小时候被带到理发师那里时总是会哭,而随着时间推移,我和他们的关系依然很糟。因为童年在黑贝里亚达消暑时,我爱上了那些可爱的骏马,所以总是喜欢用很大的篇幅来描写马和马车。我的马主人公总是敏锐、机灵、勇敢、纯洁,但常常为恶魔所欺。又因为我的童年生活中总是有一些友好、和善、爱冲我微笑的人,所以我的作品中也有许多这样的人物。但是,所谓的正义,让我们首先想到的还是恶魔。在读者的脑海里,人就像在艺术馆漫步一样,对正义总有一种模糊的感觉:我们对诗人的期待,就是希望他们能够在某种程度上找恶魔复仇。
就像我解释过的那样,我企图独自一人找恶魔复仇,而且大多数情况下,我都是以极其个人的方式来做此事,但这种方式,并非想让读者觉得复仇是件美好之事。因为,理想中的因果报应只在童话或是冒险漫画的结尾才能达到高潮。当英雄惩罚坏人时,他会说:“这顿打是为××的,这顿是为××的。”作为小说家,我创作了这样一幕:我一行行地列举了某个坏蛋哈桑或是屠夫的恶行,直到那个屠夫或是某个坏蛋惊恐不已,丢下手中的刀,开始清理店铺,一面哭着喊:“求你了,兄弟,求你别这么无情地对我了,我还有妻小呢!”
复仇带来复仇。两年前,在马克卡公园,有八九条狗把我团团围住,向我发起攻击。似乎它们读过我的书,知道我坚持要诗意地伸张正义,以惩罚它们总是成群结队在伊斯坦布尔的公园里到处游荡。所以,诗意的正义也很危险:如果走得太远,它可能就不仅会毁了你的书、你的工作,而且会毁了你的日常生活。你也许能非常巧妙地进行报复,以为没人比你聪明,以为你的写作再美好不过,但总有那么一群狗,会聚集在角落,等待着报复心重的文人独自走过,然后狠狠咬他一口。
(李金锋摘自上海人民出版社《别样的色彩》一书,宋光智图)
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杂说·龙说 作者:韩愈 ①龙嘘②气成云,云固⑨弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏③光景④,感震电,神变化⑤,水⑥下土,汩gǔ⑦陵谷,云亦灵怪矣哉! 云,龙之所能
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刻御书王荆公赠僧诗云,纷纷扰扰十年间,世事何常不强颜,亦欲心如秋水静,应须身似岭云间。意者当时南北扰攘,国家荡析,磨盾鞍马间,有经营之志,百未一遂,此诗若有深契于心者以自况。予暇日来游,因演太白荆公诗
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发大水,是上长江中下游地区梅雨季节的积水,如果在赶上长江潮汛,那么就要变成洪涝了。洪涝虽然可怕,但挡不住钓鱼人的脚步,而且貌似水越大,鱼儿越多。
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《张万福传》原文及翻译 导语:韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首。下面和小编一起来看看《张万福传》原文及翻译。希望对大家有所帮助。 原文:
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上元应制 [宋]王 珪雪消华月满仙台,万烛当楼宝扇开。华月:清澈明媚的月亮。 仙台:皇宫的楼台。宝扇:指掌扇,长柄掌形扇,古时 "> 冯延巳《醉花间》全诗赏析
林雀归栖撩乱语,阶前还日暮。屏掩画堂深,帘卷萧萧雨。玉人何外去,鹊喜浑无据,双眉愁几许。漏声看却夜将阑,点寒灯,扃绣户。 作品赏析【注释】:
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文丞相即文天祥,他于元世祖至元十九年(1282)就义于燕京。这首追挽之作颂扬文天祥的忠烈,同时也流露出作者的现实悲痛。诗的前六句皆追怀文天祥事迹并寄感慨。《淮南子》中有一个鲁阳挥戈退日的故事,乃属传说
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上阳白发人 愍怨旷也。 天宝五载已后,杨贵妃专宠,后宫人无复进幸矣。六宫有美色者,辄置别所,上阳是其一也。贞元中尚存焉。 上 "> 有机形式主义作品分析
“新批评派”*和象征主义*的理论之一。他们从象征派的美学观点出发,认为文学作品只是独立的,客观象征物的有机叠合,是与外界绝缘的自给自足的有机体。他们称这为“有机形式主义”。这就是说,象征主义的作品都是
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诗篇开头直点兵乱这一主题,渲染了战乱气氛。“戎马”,此指金兵。当时吕本中已四十多岁,故说晚年适逢金兵南犯,中原板荡,兵马四聚。首联揭示了背景,涵盖全篇。"> 查看更多