为别人着想百分之六十

为别人着想百分之六十

季先生语录：

我认为，能为国家，为民族，为他人着想而遏制自己本性的，就是一个有道德的人，能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的好人，为他人着想的百分比越高越好，道德水平就越高。

人们常说：“生活是一张网。”的确如此，生活中，我们总是与自然、社会以及他人有着这样那样的关系。比如说，之于自然，我们依靠自然而生存；之于社会，我们是社会中的一分子；之于他人，我们要与他人不断地打交道，哪怕是上街去买个菜，也需要和他人交涉。特别是与他人之间，几乎我们每天，无时无刻不在和他人发生着各种联系。

而这种与他人之间的关系，马克思主义哲学将它定义为社会关系。在这个纷繁复杂的社会中，可以说，社会关系是至关重要的。试想，当今社会还有谁能做一个与世隔绝的隐士？能自给自足一切？

而人与人之间的关系，最主要的莫过于利益关系了。对此，季先生认为处理利害关系是正确处理人与人之间关系的重要方面。在季先生看来，每个人都有各自的利益，而且也都十分关心自己的利益。但是“这种利益又常常会同别人有矛盾的”，常常是“有了你的利益，就没有我的利益。你的利益多了，我的就会减少”，究竟该如何解决这个矛盾，季先生认为这才是“芸芸众生最棘手的问题”。

事实上，这的确是我们无法回避的现实问题，恰如季先生所说，是最棘手的问题。当提到处理与他人的利益关系时，我们最熟悉的榜样，莫过于雷锋了。世人评价雷锋说：毫不利己，专门利人。季先生谦逊地说：“大概由于我水平太低，我不大敢同意‘毫不利己，专门利人’这种提法。”

季先生之所以这么说，是因为他觉得这八个字说得太满，满到不能再满的程度。确实如此，世上如雷锋一样毫不利己、专门利人的人，的确是有的，但是实在很少。这也正是雷锋之所以高大、伟岸的原因，因为他有常人没有的人格美。

现实生活中，我们每个人都是有良知和爱心的人。在处理与他人的利益关系时，我们可以不要求自己毫不利己，专门利人，但是我们可以做到，在考虑和维护自己的利益的同时，也为别人着想，即也考虑别人的利益。谈到这一点，季先生认为，能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的好人。

事实上，季先生是个处处为人着想的人，用他的计算方法，是远远超过百分之六十的。但他总是谦虚地说自己为别人着想只有百分之六十，只能把自己归为好人一类——一个及格的好人。他曾将自己定义为一个“谨小慎微，性格内向”的人，他也常常是考虑问题时细如毫发的人。而在为他人着想、考虑别人的利益方面，他总是“自认能达到百分之六十”，因此他才将自己划归好人一类。“我过去犯过许多错误，伤害了一些人。但那绝不是有意为之，是为我的水平低修养不够所支配的。”季先生说这样的话，足以让我们看出他对自己修养的高要求，更体现了他即使拥有伟大的人格却依然谦虚的品质。

在经济、社会飞速发展的今天，竞争无处不在，而利益冲突也此起彼伏。人们常说，吃亏是福。事实上，为别人着想，未必就是吃亏。这是一种胸怀，也是一种心境。在利益面前，考虑到别人，于他人，你的人格魅力会在他心中留下深刻的烙印；于己，那是一种为人处世的态度、原则和方法，这样的人，容易与人为善。这并不是退缩和忍让的表现，而是一种“有福同享”的至高的人格境界。

生活中，利益问题是我们无法回避的现实问题，哪怕是与最亲的人之间，也可能会涉及这样的问题。这时候，我们不妨听取季先生的意见，让自己成为一个合格的好人，为他人着想百分之六十。这样一来，我们既能维护自己的正当利益，又能不损害别人的利益。这是我们应当拥有的品质，也是我们完善自身人格，保持真我的一种好方式。

当然，生活中，为他人着想不单局限于利益关系问题上，还包括众多方面，比如，体会父母的操劳，关心朋友的处境，等等。我们可能无法做到时时刻刻都守在父母身边，但是，逢年过节回家，替劳累的父母洗洗衣服、洗洗碗、打扫卫生总是可以的；对朋友，我们可能难以做到每时每刻都去关心他们，但是若他们一有困难，你就能站出来，帮助他们，这也是为朋友着想的一种表现……

不论为之着想的对象是谁，性质怎样，人生几十年，我们都不能做一个自私自利的人。我们不要求自己“毫不利己，专门利人”，但是我们却可以如季先生所说：为他人着想百分之六十，即做一个及格的好人。

人生旅途中，我们要做一个有本真，有人格魅力的人，季先生“为他人着想百分之六十”的方法，不失为我们完善自我人格的好方式。